讃嘆・味わいなど

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●No.31
愚尼
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↑愚尼様宛にメール
[ 859 ] 愚老様へ 2009/05/27 (Wed) 22:35 △up ▽down
お久しぶりです。
お元気そうで何よりです。
大善知識と言った事へ対して非難して事の反省は、しておりません。
この掲示板での公表は、言い過ぎだと思います。
それに、この世に、大善知識様は存在いたしません。
聖典を読めば明らかです。
金剛心様と忍草様とも直接お会いしましたが、普通のおじいさんでしたよ。
勉強は、していて色々と知識の豊富な方だとは、思いました。
先日の書き込みの件ですが、4人の方が、後念相続に行くのが偉いと言う内容が書いてありましたが、ひとつも偉い事ではないはずです。
当たり前の事です。
今のご時勢、末法の時代、信心いただいても、自分が何で一念帰命をしたのかすら忘れている人ばかりです。
上手く書けませんが。
それと、親鸞ゆかりの人と言うと、私も親鸞ゆかりの一念帰命者なんですよ。
愚老様も親鸞ゆかりの人でしょ?

大善知識様と呼ばれて喜んでいるのは、あなたの近くで、すっばらしい会館をお建てになった方しかいないと思います。

金剛心様は、おじいさんと呼ぶのが妥当だと思いますよ。
最近、金剛心様とお会いしたり、会話をしていますか?

こんな、若造の生意気な奴を相手にしたくは無いと思いますが、
一度お話をしてみたいと思っております。

とんでもなく、生意気な女で申し訳ありません。

●re.1
愚老
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[ 860 ] Re1:愚老様へ 2009/05/28 (Thu) 07:59 △up ▽down
愚尼様
久しぶりでお元気でなによりです、私とて老齢でこの頃難儀な仏法談義には疲れます。
真実信心これ南無阿弥陀仏よりないとと思うからです。・・この外に奥深き事存ぜばニ尊の哀れにはずれ本願にもれ候ふなり・・云々法然様一枚起請文より
お尋ねの件ですが以前(教義について)の場面で意見が熱中し既に金剛心さまが投稿を止められ
忍草さまが色々意見を述べて居られました・私ながら金剛心さまに対して教義について(885)Re24で大の字付けたことは間違いでした善智識で良かったのでしょう。善智識には親鸞様も・愚禿抄の中に善智識とは悪知識に対しての言葉であり善智識・眞善智識、正善智識、実善智識、是善智識、善善知識、善性の人の六通り上げられ悪知識、假,偽、邪、虚、非、悪、悪性の人の七通り上げられ説明されこの内の眞善智識と言うのは弥陀の代官、或いは弥陀の使いとも、眞の知識にあうことは難きがなわになお難し流転輪廻のきわなきは疑情の障りにしくぞなきとあり眞の善智識に遇わねだ永遠に迷い迷わねばなりませんね。金剛心さまに対してはこの投稿場面での言い過ぎだと深く心よりお詫び申し上げます。失礼致しました。
先日の書き込みの件ですが、4人の方が、後念相続に行くのが偉いと言う内容が書いてありましたが、ひとつも偉い事ではないはずです。
この件に付いて私の文章の寸足らずの書き込みです。この4人のお方が偉い(この言葉も変ですね)のでなく何十年と親鸞さまの和讃に還相の回向ととくことは利他教化の果をえしめすなわち諸有に廻入して(諸有とは諸々の迷界)普賢の徳を修すなりを修めて居られる人に対して偉い(この言い方が変ですね)尊いね(これも変ですか)慈悲の人に私のような懈怠から思った事です。阿弥陀如来さまならどの様に仰られるでしょう?
一粒の種蒔きが何十,何百、に相続された老婦人のお話です。
ご質問の愚老様も親鸞ゆかりの人でしょ?
私は浄土真宗の家に育ち真宗の他力の在家の者です。
4人のお方に付いてはこの場に記載は致しません。
誤解を与えまして、この文も誤解されましょうが飽く迄私の考えです・悪しからず失礼致します
南無阿弥陀仏。



●re.2
菩提心
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[ 861 ] 愚尼様へ 2009/05/28 (Thu) 10:20 △up ▽down
愚尼様

>大善知識様と呼ばれて喜んでいるのは、あなたの近くで、すっばらしい会館をお建てになった方しかいないと思います。

これって、わたしが御縁頂いたところの自称善知識様の事でしょうか?

でも、今救われて思うことは、全てどこかで御縁あっての事だと思います。

ひとつも無駄な事は無かったと思っています。

振り返ってみれば、愚尼様(自信教人信様)が、ジャンヌ掲示板で一人頑張っておられたから、今のわたしが居るのだと思います。

わたしは愚尼様と方法は違いますが、感謝の気持ちを込めて、信後の味わいをこれからも縁ある間書き続けていこうと思っています。

映画、フォレスト・ガンプ(一期一会)をご存じでしょうか?
今、話題の「天使と悪魔」の主人公トム・ハンクスが、主人公の映画でした。

わたしは、ただひたすら走り続ける姿に感動しました。

その印象が強かったせいも有りますが、ただ書き続けていけば、縁ある人が覗いて行かれるかも知れません。

又、教義に疑問があれば、掲示板で尋ねても、又直接メール交換しても、愚尼様達のように直接お会いすることも可能だと思います。

(ご存じのように、ジャンヌ掲示板では、わたしは探すより術が無かったのです。とてもお互いのアドレスを公表するようなことは出来なかったのです)

わたしは毎日様がこのようなHPを立ち上げて下さってとても有難いと思っています。

わたしはこの場所に集う人は何らかの過去世からの御縁ある人だと思います。
愚尼様も「袖すり合うも他生の縁」と書いたおられたでは有りませんか?

わたしはここをちょっと覗いて、色々な思いが起こるだけでも、すばらしい御縁になっていると思います。

金剛心様、忍草様、愚老様、皆様の御熱心さがあればこそ、盛り上がってきたHPです。

批難と意見は違うと思います。

この場所で自分の考えを述べたり、それを確認したりしていくことによって、きっともっと御縁のない人にも「一念帰命」って何?って興味が出てくると思います。

それを気長に待っています。

それぞれの信後の味わいがあっていいのだと思います。

そして、このHPがある間は書いていこうと思っています。

南无阿彌陀佛

●re.3
愚尼
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↑愚尼様宛にメール
[ 862 ] 愚老様へ 2009/05/28 (Thu) 13:08 △up ▽down
お返事有り難う御座いました。
私は『教義』など何も分かっていません。
私自身、一念帰命をいただいた当時は、親鸞も蓮如もどんな人だったかなんて知りませんでした。
ただ、地獄に堕ちたくないの一心しかなかったです。
阿弥陀様は『善哉、善哉』って言葉をかけてくれるのではないかと勝手に思って居ます。
親鸞ゆかりについてですが、愚老様は、遠くは、親鸞聖人と縁があったからこそ、こうして信心をいただいたのではないのですか?
浄土真宗の一念帰命をいただいた人は、親鸞と縁があった人ですよ。
『偉い』と言う言葉は、驕った心だと思います。
当たり前が、今の世の中では、偉い事だったり尊い事になってしまうのですね。
私は、有り難いと言うよりも、勿体無い事だと思って居ます。
何処までも生意気な若輩者で申し訳ありません。

●re.4
愚尼
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[ 864 ] Re1:愚老様へ 2009/05/29 (Fri) 16:41 △up ▽down
愚老様、ごきげんよう。(書き込みを読む時間帯は、人それぞれですので、時間に関係ない言葉での挨拶です。)
ごきげんようって、高貴な方々が挨拶で使うそうで・・・

木曜日に、金剛心様と、忍草様と電話でお話しました。
愚老様は、金剛心様のお近くで、会いたい時は、何時でも会えて、私は、愚老様は、とても恵まれていて善かったですね。と思います。
私は、余程の事が無い限り、会いに行けません。
子供たちも、金剛心様に会いたいと言っていますが、おいそれと行くことかないません。
親善知識に会いに行くのにも、遠く離れているので、もう、3年もご無沙汰しています。
金剛心様と忍草様と、ここで縁をいただき、一度、お会いしました。
講に行きたくても、行けない人も居ます。
そういう人は、ダメだと言うことにつながってしまいます。
私事ですが、有り難い事に、金剛心様から、勉強会のカセットテープを数本送っていただき、毎日聞いています。
こう云う事を書けば、皆、私が偉いと言われたいと思う事でしょう。
誰も偉い人なんていません。
私は、会わずとも、こうして仏法を出来る環境が有り難く、全てを弥陀に感謝しています。私は、恵まれていると思って居ます。
金剛心様も、ひとつも偉くありません。
御恩報謝の姿だと思って居ます。
聖典に書かれている事を全て理解する必要など、無いと思って居ます。
知らないより、知っていたほうが、善いとは思いますが・・・
浄土真宗は、学問は必要ない教えです。
信心の教えです。蓮如上人の言う、うつくしき人であればよいと思います。
私の考えは、金剛心様にお聞き下されば、わかると思います。
一人でも多くの方を連れ立って、極楽へ往きたいですね。
知ると言うのは、楽しいことですね。
私の母親も、愚老様や金剛心様と同年代です。
世事に追われて仏法を疎かにして来た分、わからないながらも、今、一生懸命に理解しようとしています。
自分の後生、大切にしたいですね。
愚尼より

●re.5
愚老
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[ 867 ] Re2:愚老様へ 2009/05/30 (Sat) 07:02 △up ▽down
愚尼さま
>ごきげんようって、高貴な方々が挨拶で使うそうで・・・
なるほど、高貴な方か解りませんが麻生総理テレビには片手を上げて軽く会釈して歩かれますね
色々な挨拶の仕方が有りますが。挨拶は大事な作法ですね。
私は毎朝阿弥陀様,親鸞様,蓮如様にご仏飯お供えの時一人一人に、さあ,お召し上がり下さいと小さく声を掛けます。読経の最後の南無阿弥陀仏,南無阿弥陀仏が挨拶と考えて居ります。
偉くのなんにも有りません、当たり前の様に、
>親善知識に会いに行くのにも、遠く離れているので、もう、3年もご無沙汰しています。
眞善知識さまの心配は(これは私の個人的思いです)本願聞いて信心決定したが、ヒョットして
疑って居ないだろうか?信じていてくれてるかな?ご恩報謝の日暮しているだろうか?是が一番の心配だと思います。
蓮如さまのお言葉に時々談合して信心の沙汰をして金剛の心の人に(春先農夫にそなたは今、なにをなさって居られるかね?お尋ねに成られました、農夫・・春の田植え前に水の流れが良くなるように溝さらえして居る処です)これを聞かれた蓮如さま・・おお”そうだ信心も時々溝さらえ流れも良くせねば信心も失せ候とお弟子に告げられたそうですね。
以前にも書きましたが私の知識は時々参詣して体(仏)汚世のホコリを落としましょうと・・

>私事ですが、有り難い事に、金剛心様から、勉強会のカセットテープを数本送っていただき、毎日聞いています。
>こう云う事を書けば、皆、私が偉いと言われたいと思う事でしょう。
>誰も偉い人なんていません。
私も偉いとは思いません。色々な方々の法話もお聞きして信を固めるのも良いでは有りませんか
>私は、会わずとも、こうして仏法を出来る環境が有り難く、全てを弥陀に感謝しています。私は、恵まれていると思って居ます。
>金剛心様も、ひとつも偉くありません。
>御恩報謝の姿だと思って居ます。
>聖典に書かれている事を全て理解する必要など、無いと思って居ます。
>知らないより、知っていたほうが、善いとは思いますが・・・
信心は知れば知るほど歓喜きわまり金剛心の心に成りますね又、菩提,慈悲、後念相続と続くのでないでしょうかね。
>浄土真宗は、学問は必要ない教えです。
念仏往生の願は知恵才覚も要りませんね,唯そのままの教えですね。
信じる心一つが他力なれば・・人により信後、読んだり訪ねたして金剛の信になればそれも良いでしょう。
>信心の教えです。蓮如上人の言う、うつくしき人であればよいと思います。
そのとうりの念仏の人でありたいと思います。
色々私に投稿有難う御座いました。南無阿弥陀仏。

●re.6
愚尼
非公開の非公開
[ 869 ] Re3:愚老様へ 2009/05/30 (Sat) 16:47 △up ▽down
愚老様、ごきげんよう。

>なるほど、高貴な方か解りませんが麻生総理テレビには片手を上げて軽く会釈して歩かれますね
>色々な挨拶の仕方が有りますが。挨拶は大事な作法ですね。

私は、掲示板では、礼儀作法をわきまえないので。。。低俗なものです。
高貴とは、麻生さんのような方々ではなく、由緒正しい家柄の方と言う意味でして。。。

>私は毎朝阿弥陀様,親鸞様,蓮如様にご仏飯お供えの時一人一人に、さあ,お召し上がり下さいと小さく声を掛けます。読経の最後の南無阿弥陀仏,南無阿弥陀仏が挨拶と考えて居ります。

何時まで続くかわかりませんが、朝晩のお内仏へのお参り、今のところ続いています。
ご飯をよそう時に、私は、とても山盛りによそってしまいます。
こうして、美味しくご飯を食べられる有り難さ、自分は満腹まで食べるのに、阿弥陀様にちょっとしかよそわないのは、とても気が引けてしまいます。だから、仏飯は、いつもてんこ盛り。。。
最近は、子供たちまでが、嘆仏偈をあげ始め、朝晩、大合唱です。
3歳の娘まで、やっています。
善い習慣は、なかなか身に付かないものかと思いますが、生活の一部にして行きたいと思って居ます。


>眞善知識さまの心配は(これは私の個人的思いです)本願聞いて信心決定したが、ヒョットして
>疑って居ないだろうか?信じていてくれてるかな?ご恩報謝の日暮しているだろうか?是が一番の心配だと思います。

3年近く会いに行っていないので、講には無沙汰をしています。
言い方が悪かった事申し訳ありません。
たまに、電話をしたり、手紙を書いたりはしています。
遠く離れてしまったし、子供が小さいと言う事もあり、子育てが一段楽するまでは、子供をしっかりと育てなさい。手が離れたら、また時間も出来るでしょうから、無理しなくて良いですよ。と言っていただいています。


>蓮如さまのお言葉に時々談合して信心の沙汰をして金剛の心の人に(春先農夫にそなたは今、なにをなさって居られるかね?お尋ねに成られました、農夫・・春の田植え前に水の流れが良くなるように溝さらえして居る処です)これを聞かれた蓮如さま・・おお”そうだ信心も時々溝さらえ流れも良くせねば信心も失せ候とお弟子に告げられたそうですね。
>以前にも書きましたが私の知識は時々参詣して体(仏)汚世のホコリを落としましょうと・・

善知識には、近づく事が一番。
お講に参詣できなくても、親しくしていれば、いつでも溝さらえは出来ます。
親善知識に電話をすれば、私の為に、1時間も2時間もお話下さいます。
手紙を出せば、必ず電話なり、手紙で、色々と教えてくれます。
敷居を高くしているのは、実は、こちら側なのではないかと、最近つくづく思います。

>信心は知れば知るほど歓喜きわまり金剛心の心に成りますね又、菩提,慈悲、後念相続と続くのでないでしょうかね。

後念相続なしには、信心歓喜の心もなかなか起きないと思います。
ここは、愚老様と逆で、後念相続があるからこそ、弥陀のお慈悲の深さを知る事が出来、慈悲の心が生まれて来るものだと思います。


忍草様から電話があり、目上の方に噛み付くなとのお叱りを受けました。
またまた、『愚尼さんは、あくどい』と言われました。
それでも書かずにいられない、大馬鹿者です。

ほれぼれといきましょう。
愚尼より



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