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[ 253 ] 菩提心様へ
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2008/04/22 (Tue) 03:47
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私の為に、お心をお砕き頂き有り難う御座います。
今の私には、インターネット上で、歓び合ったり、
りディスカッションするしか場が無いので、心の拠り所にしています。
阿弥陀仏を褒め称えるのは楽しい事ですね。
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[ 254 ] Re1:菩提心様へ
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2008/04/09 (Wed) 11:00
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愚尼ちゃんへ
あらら、今、開けて見て、びっくり！！
一瞬、どこへ書き込みしたらよいのか分らなくなっちゃった。
わたし宛になっていたので、ここに書いてみます。
やっと、今、会社宛てにメール送りました。
愚尼ちゃん、
わたしって、思い込みが激しいらしいんです。
だから、てっきり愚尼ちゃん、一人で頑張っていると思っていたの。
でも、お母さんがおられて良かったですね。
つい、自分の産後の状況を思い出して、勝手に大変だろうなと思って。ごめんね。
でも、わたしは、本当に大変だったのよ。(詳細は、ご縁あったら、その時にね）
でも、赤ちゃん抱くの上手なんですね。
昔の息子の写真を思い出しちゃいました。
わたしが抱いている、どの写真も、ギャーギャー泣いています。
わたしの抱き方が下手らしくって、叔母に抱かれている写真は気持よさそうです。
孫はいないですけれど、犬がいるんです。
でも、やっぱり抱くの下手なんです。
その犬、ミニチュアダックスフンドです。
とっても可愛いです。でも、今はただのダックスフンドです。
後ろからみると、つちのこっていわれています。
体型は、飼い主のわたしに似てきたといわれています。
彼(犬）と添い寝しています。
前は、兎を飼っていました。
でも、この犬が来てから、可哀想にストレスで死んでしまいました。
わたしの人生、簡単に言えば、落ちこぼれの人生です。
やることなすこと、落ちこぼれのわたしだから阿弥陀様に救われたと思っています。
愚尼ちゃん、
改めて、新しいスレッドありがとうございます。
愚尼ちゃんの、讃嘆聞かせて下さい。
又、書込みしますね。
おやすみなさい。 ばいばい。
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[ 255 ] ここでは、あずちゃんってどうでしょう
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2008/04/08 (Tue) 22:07
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愚尼ちゃん
死んだ兎の名前、「あずき」っていいました。
今まで、２匹の犬と、兎を一羽飼っていました。
みんな、飼えなくなって、家にきた動物です。
子育ても上手に出来ないのに、本当は飼い主失格です。
でも、ついつい可哀想で飼ってしまいました。
で、愚尼ちゃんって、お呼びしたいので、
わたしも、ここでは「あずちゃん」ではどうでしょう？
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[ 256 ] Re1:ここでは、あずちゃんってどうでしょう
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2008/04/09 (Wed) 08:25
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三度目の正直・・・
投稿する度に
名前が無くて、エラー。
パスワードを入力しなくて、エラー。
私はなんてドンくさいのかしら・・・
あずちゃんに愚尼ちゃんですか。
なんだか、肩肘張らずにかしこまらずに書き込みが出来るような気がします。
お言葉に甘えて、これからはあずちゃんと呼ばせて頂きますね。
子育ては、皆同じに大変だと思います。
私は、あまり気張らずに楽しんで子育てしているつもりですが、子供が大人になった時の事を考えると、やはり責任を感じます。
私の人生も落ちこぼれ人生ですよ。
何をやっても中途半端だし・・・
人生そんなものだと思っています。
立派な人を見たり、裕福な人を見たり、自分に無い物を持っている人を見る度貪りの心や嫉妬の心にかられます。
なんて貧しい心を持っている事でしょう。
人の持っていない最勝の宝を持っていながら、凡夫の心は醜いものだと痛感します。
それじゃあ、また、あずちゃん。
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[ 257 ] 愚尼ちゃんにあずちゃん
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2008/04/09 (Wed) 09:02
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愚尼ちゃん
おはよう、
早速のお返事、有難うございます。
今日は、会議なので準備に入ります。
執行部会議→理事・支部長会議→総会と続きます。
この間、１ヶ月とその間に役所等に届け出の書類で、４月５月は忙しいです。
正直、一番、この時期は辛いです。
自分の、今年の行く末が、決まるからです。
一年のうち、６月から12月ぐらいが、安泰でいられます。
でも、毎日さん（ここでは様は辞めようと思います）の掲示板を見たり、書いたりして鬱憤を晴らしたいと思います。
それでは、又、書き込みします。
ここで、女人が救われた喜びを語れたらと思います。
愚尼ちゃんの、生活も交えての、阿弥陀様賛歌聞きたいです。ヨロシク！
あずちゃんより。
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[ 259 ] 第一段階突破
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2008/04/09 (Wed) 19:58
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愚尼ちゃん
こんばんわ
第一段階は、何とか終了で〜す。
覚悟はしていたけれど、ボーナス、給料カットで、収まりました。
毎年、この調子なの。
でも、今年は阿弥陀様に救われたせいか、ホントに落ち着いている。
「細く長く勤めたいですから」
何だか、事務局達観したみたいと言われた。
わたしは、心の中でお念仏称えていた。
愚尼ちゃん、
些細なことだと思うでしょう。
でも、本当に、少ない給料なのに、
会社と違って、一人が社長じゃないから、みんなから、やいのやいの言われるの。
だから、わたしは、今、振り返って思えることは、
もうわたしの、我慢できる、ぎりぎりの線だったと思う。
これ以上、みんなから、言われたら、自暴自棄になって、自分から後先考えずに、辞めていたと思うよ。
あ〜あ、本当に今日は疲れた。
でも、考えようによっては、時間は拘束されるけれど、机に向っている時は、一人だから、この道これたし、
愚尼ちゃんの書込み読めたんだもの。有り難い職場ですね。
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[ 261 ] Re1:第一段階突破
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2008/04/09 (Wed) 21:32
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あずちゃん、こんばんは。
お仕事ご苦労様です。
色々と大変そうですね。
随分落ち着かれたように感じています。
今日は、まだしゃべれない娘をダシに、
近所のお寿司屋さんにランチを食べに行ってきました。
ネタが結構良くて、子だいの煮付けと茶碗蒸しとあら汁が付いていて、
一人前が千円でした。
先日、輸入アナゴが、海蛇って話題をテレビでやっていて、
家に帰ってきてから、母親が、食欲無くなると困るから言わなかったんだけれど、
あのアナゴ、海蛇だったりしてね。って・・・
ホント女はどんな時でも疑り深いものだなぁ、と思いました。
旦那にはお昼を食べさせた後、娘を散歩に連れて行くねぇ〜と言って家を出て、
娘はまだしゃべれないので、結構ダシに使ってストレス発散しています。
今日は、三帖目の第六通が開かれました。
さっきまで二帖目が開かれていた筈なんだけれど、
気が付いたら三帖目の第六通 願行具足 が開かれていました。
次の第七通も目を通しました。
赤子もいただける、願行具足の南無阿弥陀仏と言う易行を御造り下さったんですね。
女人は本当に、最悪・最劣ですね。
日々の生活でもなんと悪知恵の働くことか・・・
三帖目って読んでいると楽しくなりますね。
なんだかどっしりとしている様に感じます。
毎日さんの書き込みが無いと寂しくありません？
たまにはお顔を出して下さいね。
今日の笑い話ですが、今日から給食が始まり、
何を食べたか息子二人居る所で尋ねたら、
お兄ちゃんが、ミートソースとソフト麺・・
すかさず、弟が、俺もソフト麺がでたぁ・・
親の私は大爆笑しながら、
同じ学校に行っているんだから給食は、
同じ物が出るんだよぉ〜
次男は、学年によって給食の内容が違うと思っていたらしい・・・
それじゃあまた、あずちゃん
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| ●re.7
admin |
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[ 262 ] Re2:第一段階突破
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2008/04/09 (Wed) 22:04
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愚尼ちゃん
阿弥陀さまを讃歎するのは、本当にたのしいことですね。
如来ですので、本当に欠点が無いですから、安心して、たのしく、讃歎できます。
さすがは、讃歎正行です。
日々の生活の愚痴も、さんざん言ってしまったら、
「でも、やっぱり救われているって、うれしいね。南无阿彌陀佛」
と、最後は、ハッピーエンドです。
すべてが、御恩報謝の南无阿彌陀佛におさまってしまうことも、
本当にうれしいことです。
南无阿彌陀佛
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[ 266 ] Re3:第一段階突破
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2008/04/10 (Thu) 07:31
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愚尼ちゃん
毎日さんもお仲間入り、嬉しいですね。
昨日、お寿司食べたんですか？
偶然ですね。実はわたしもお寿司食べたんです。
捻挫した友達から、スーパーで、おにぎり弁当頼まれて、わたしも最初その予定でいたのに、側で、一貫、５０円ですよ〜っていう定員の呼び込みで、お寿司にしちゃいました。
安いので、１６個頼んじゃいました。（このお寿司は、隣の店で、回り寿司のお店もしているので、ネタはまあまあですね）
彼女とダイエットしようと、一昨日に、取り決めしたのに、わたしは彼女に内緒で、お昼全部食べちゃいました。
痩せる訳ないですよね。
全然、阿弥陀様の讃嘆なってませんね。
又、会社に行って書きます。
（こういうことを考えても、そういう点では居心地いいのかも知れません、わたしの知り合いの多くは、時給ですから、安くても月給なので有り難いです）
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[ 268 ] メールでは分んないイメージ
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2008/04/10 (Thu) 10:28
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愚尼ちゃん
わたし、お講の前の日に、善知識様宅で、毎日さんや泥凡夫さんとお会いしたんです。
当日、３時頃お見えになるって、聞いていたので、玄関先に、どどっと、一集団が来られたので、ビックリしてしまいました。
泥凡夫さんとは、メールでやりとりしていたので、ごく最近、ご本人の写真も送ってもらっていたので、すぐ分りました。
電話でも、何回かお話させて頂いていたので、イメージ的には出来上がっていました。
一度、台所に戻って、ハ！って気がついたんです。
ところで、毎日さんって、一緒って聞いていたけれど、どの人が毎日さんなんだろう？
思わず、皆がいる部屋に戻って、
「○○さんは、どなたですか？毎日様なんですけど」
向こうで、ちょこんと会釈されて、もう、ビックリ。
へー、こんな方とやりとりしていたんだと、イメージの違いに再度、遠くから確認しちゃいました。
次のお講では、わたしは手伝わなくても良かったので、今度は少し余裕を持って、参加させて頂きました。
毎日さん、ジーパン姿なんです。(親鸞会では考えられない）
泥凡夫さん、ラフなＴシャツなんです。
もう、一辺に若者パワー満開でした。
これ以上は、ご縁頂ける人のご想像にお任せします。
愚尼ちゃんには、悪いけど、
わたしの思いは「自信教人信」様は、わたしを導いて下さった方、
愚尼ちゃんは、わたしの信心を疑ったお方
でも、結果的には、それも、この道これるきっかけだったんです。有り難いです。
その時の愚尼ちゃんのイメージは
きつそうだけど、実は楚々とした人なんかって思って。
でも、読んでいると、やはり楚々じゃないみたい・・・ですね。ゴメン。
わたしは、文字通り、「変なおばさん」らしいです。
正直に書いちゃいました。
だから、スッキリした気持で書けちゃいます。
気分悪くならないよね。 お互い、こんな女人。
分っての書き込みなんだから。
愚尼ちゃん、わたしより大先輩(信心では）
だから、教えて下さい。
なかなか、阿弥陀様讃嘆には、行かないね。
でも、わたしもこんなこと書けるの、自分でも阿弥陀様に助けて頂いたからだと思います
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[ 270 ] Re1:メールでは分んないイメージ
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2008/04/10 (Thu) 10:58
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私は、きついイメージを持たれます。
初めは、取っ付きにくそうで相手の方は、一歩下がって私と接します。
話をしたり、私を分かってくると、皆、声を揃えて、初めは怖い印象だったと言います。
万が一、土蔵秘事だったらと言う心配が先に立ちました。
掲示板では確かめようもありませんから、とても心配でした。
まさか、あの掲示板から本当にご信心いただく人が出るなんて、
夢にも思っていませんでした。
だから、とても疑いました。
信心のさだまる時・速やかに疾く・刻・時刻を指して・行体等の言葉が
頭に浮かびます。
あっという間に凡心を南無阿弥陀仏の鋳型に収めてくれるありがたさ・・・
もう、落ちようにも、地獄には落ちない身にさせて頂けた上に、絢爛豪華な極楽行きとは、なんと嬉しい事でしょう。
思うも言うも南無阿弥陀仏
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[ 273 ] 今日の出来事
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2008/04/10 (Thu) 21:37
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愚尼ちゃん
わたしの給料等の内容を、同じビルの彼女達に言ったら、怒られてしまった。
「○○ちゃん、馬鹿じゃないの。何で、自分から、給料下げてもいいなんて、切り出すの。全然分んない。」
でも、阿弥陀様に救われているから、まあいいかという気持。
県外の、同じような仕事の方から、電話があり、わたしの事情を話した。
彼女は、すごく仕事が出来る人だけど、それに見合う給料も欲しいらしい。
でも、このような事情だから仕方がないとは思っても、自分でなかなか納得出来なかったらしい。
わたしと電話しているうちに、どういう訳か、急に何だか気持が落ち着いてきたと言う。
逆に、わたしが慰められてしまった。
「どうして、そんな風に思えるの？去年は、全国の事務局会議で、涙ぐんでいた貴女なのに。」
「わたし、浄土真宗を信仰しているの。それが、最近嬉しくって。ただそれだけ」
３年前に一度だけ、事務所に来られた、上部団体の方がお見えになった。
わたしは、最近その方とJRでお会いする時は、会釈することはあった。
でも、その事務所に出かけた時は、全く無視されていた（この方、美人には愛想がいい・・わたし、ちょっとひがんでいた）
その方がひょっこと、顔を出されて、２時間も話して帰られた。
帰りには、おみやげって言われてお菓子まで頂いた。
その方の顔が、２時間の間に、コロッと変っていた。
そう、すごく笑顔になっていた。その人が笑った顔見たことなかった。
ねえねえ、愚尼ちゃん
だから、今日は阿弥陀様に救われるって、こういうことなの？
って思うの。
自分のことばかり書いてごめんね。
まだまだ、阿弥陀様の讃嘆まで行かないね。
愚尼ちゃん、変りにドンドン、讃嘆して下さい。
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[ 281 ] Re1:今日の出来事
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2008/04/11 (Fri) 08:39
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あずちゃんへ
ご信心いただいて、歓んでいる人の回りは、笑顔が絶えませんね。
私も自分でも不思議に思うんだけれど、入院中なぜだか私の周りに人が集まってきて、
私が退院する時は、わざわざ皆でお見送りしてくれました。
ご信心いただいていると、知らず知らずに抜苦与楽を実践している様です。
阿弥陀様にいただいた良い心を無駄にしない様にと思います。
でも、凡夫ですね。すぐに悪い心が顔を出してしまいます。
毎日が愚痴の日々です。
女って、よほどタチが悪い生き物だとつくづく思います。
やはり、男の人が入ると、また考えも変わってくるものですね。
女ばかり集まると、ろくな事がありません。
男の人の大きくて大らかな感性は、女には無いですね。
ただ一念の信心定まる時、一瞬にして往生ジジョウ(漢字を忘れた)に、
なれるこの法に遭えた事、
滅多に手に入れる事の困難な宝をいただいた事に感謝です。
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[ 283 ] 好きな御文
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2008/04/11 (Fri) 10:44
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愚尼ちゃん
お講の時、少しばかりジャンヌの話題が出て、愚尼ちゃんの書き込みの○県○書店、毎日さんも気付いていたらしい。
わたしも、どこかにヒントがないかと一生懸命探したよ。
電話もかけたし、仏教大学まで愚尼ちゃんの書き込みを頼りに探して歩いたよ。
その書店から取り寄せた、｢帖外御文」の一部紹介させてください。
わたし、この箇所大好きです。
『しかるにかの如勝禅尼の由来をたずぬれば、天下一乱について牢人の身なりけるが事の縁にひかれて不思議に先世の約束もありけるが、かりそめながらこの五六年の間京田舎随逐（ずいちく）せしめなにとなくなじみしたしみてまた年月のつもりにや仏法の聴聞耳にふれしいわれによりて朝夕のひまには和讃聖教をこころにかけ、そのいわれを人にもくわしくあいたずねついに信心決定の身となりて、あまさえ人の不信なるをなげきことには老母のありけるをなにとしてもわが信心のごとくなさばやなんどおりゝゝゝ物語しけり、かえすゝゝゝ不思議なりしことなり。
このゆえにかの如勝禅尼つねに人にかたりしは、わが身ほど世に果報のものはよもあらじとおもうなり、そのいわれはかかる宿縁にあいてあまさえ今生も活計は身にあまり後生まはもとより申におよばず、されども人間は老少不定のならいなれば千にひとつもわがおくれて、もしひとりこの世にのこりてあらば、かかるとうとき法もやわすれなん、その時後悔すともかなうまじ、ただねがわくはとても仏の御たすけならばあわれわれさきにたたばやと知おんなりし人にはつねにこの事をのみかたりはんべりし、まことに仏の御はからいか、また定業のかぎりか、かねてねがいおきしことのはのごとくなりしこと不思議なり。
また、今度は一定死すべきと覚悟ありけるが、そのゆえは老母のかたへ遺物どもをかねて人にあずけおきそのほか少々の物ども人のかたへゆずりつかわしけり、かかる時は死期をよく覚悟ありけるともおもいしられたり。
されば最後臨終の時は他事をまじえず後生の一大事を申し出けり、また光闡坊をよびよせ善知識とおもいなし苦痛のありし中にもこころの底に念仏をもうすけしきみえて、すなわち小声にも大声にも念仏を申すこれただごとにあらずとみをよべり、これをおもうにつけても、あわれさの中にも今度往生極楽は一定かとおもえばまたよろこびともいいつべきか、しかれば彼禅尼の平生の時の身のふるまいをみおよぶにも、ただ柔和忍辱の風情ありて誰人にむかいてもただおなじすがた人なりし人なり。
今、これをつくづくとおもいつづくればかように早世すべきいわれにてありけりとおもいあわせられて、ひとしおあわれにもいととうとくもおもいはんべり。
されば、これにつけても女人の身は今このあえなさあわれさをまことに善知識とおもいなして、不信心の人々はすみやかに無常菩提の信心をとりて一仏浄土の来縁をむすばんとおもわん人々は今世後世の往生極楽の得分ともなりはんべるべきものなり』
ちょっと、長かったですかね。
でも、初めてここを拝読させて頂いた時、わたしは、「嫁おどし」のお話はよく聞かされていたので、如勝禅尼様や蓮如上人のやさしさがにじみ出ている、こういう御文もあったんだと嬉しくなったんです。
もうひとつ、蓮如上人の御息女の見玉尼様の御文も、悲しいけれど、不思議な御文ですよね。
色々な時代に、底辺で、真実信心頂いて喜んでおられる方々がおられると思うと、
この時代で、弥陀に救われた愚尼ちゃんやわたし達は果報者だと思います。
わたし達も、喜びを語っていくうちに、一人、二人と覗いてくれると、嬉しいですね。
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[ 285 ] Re1:好きな御文
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2008/04/11 (Fri) 16:56
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あずちゃん、こんにちは。
あずちゃんが足しげくあちこち捜し歩いた事、毎日様よりお聞きしました。
そうですね。果報者ですね。
私の家は家法（果報・家宝）だらけなのね。
私は、帖外御文は、持っていないので、
こうして眼にする事が出来るのはありがたい事です。
こうして話をしていると、なんだか極楽が恋しく思えます。
極楽で、皆が柔和な心でお話している姿を想像してしまいます。
何人もココの掲示板を覗いていると思いますよ。
一種不気味な集団に思われているのではないでしょうか・・・
２ｃｈでもココを嗅ぎ付けた人は居ますから・・・
わざわざアドレスまで載せた人が居ます。
その中から、またご信心をいただきたいと、
発願回向してくれる人が出てくると良いですね。
ｈn２９８さんと７様が良く書き込みをしています。
ご存知かと思いますが、
【真宗・親鸞】妙好人と学ぶ7【信心獲得（決定）】と言う所です。
知りそうもない人が知っていて、宿善があり、
縁があれば、誰でも聞ける開かれた教えなのにね。
もったいないです。
○○！！早く宿題しちゃいなさい！！！
何時までかかってんの！！
あー・・・毎日一度は怒鳴っている私・・・
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[ 288 ] Re2:好きな御文
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2008/04/11 (Fri) 20:33
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愚尼ちゃん
>あずちゃんが足しげくあちこち捜し歩いた事、毎日様よりお聞きしました。
探している内は、これが阿弥陀様のお導きではないかと思っていたよ
>>287
にも、書いたことだけど、そこの会に一年以上、お世話になっている時の方が探していた時より辛かった。
なぜだか、段々、彼女達との距離が離れて行った。
なんど、ジャンヌのプリントアウト読んだか知れない。
なんど、それを読んで泣いてきたか知れない。
いつもいつも、一緒にきた人から、書込み指摘されてきた。
でも、不思議に辞められなかった。
しかし、これが、わたしのトラウマになって、今でもそれで苦しんでいる。
今日、初めて、毎日さんと電話で話したけれど、やっぱりそれでも、書いては、
すぐ、泥凡夫さんや毎日さんからお叱りのメールが入っていないか確認している。
もうそれは、癖のようにまでなっている。
それぐらい、わたしは苦しんできた。
だから、わたしは、このようにしなければこの道探せなかったのかと、自分の業の深さに泣かされる。
すぐにご縁ある人は、愚尼ちゃんの娘さんのような子もいるんだから。
だから、今でも、わたしはジャンヌ掲示板のプリントアウトしたのを、大事に思っている。
所々、涙で滲んで汚れている。
懐かしい、でも悔しい思いや、情けない思いも含んだ、汚れなの。
わたしは、だから阿弥陀様に救われたことが本当に嬉しい。
有難う。最初に書き込んでくれて。
あずより
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[ 296 ] Re4:好きな御文
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2008/04/12 (Sat) 09:10
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>あずちゃん、おはよう。
>もう苦しみも情けない心は、折角、宝をいただいたんだから、もう捨てましょう。
有難う。
そうだね。
毎日さんも、｢いいんじゃないですか｣とは、言って下さったけれど。
これも、助かっても、煩悩が消える訳はないので、しばらくは続いていくのだと思う。
でも、この掲示板や、色々な経典や聖典や御文を拝読していく内に、
救われている実感が多くなっていくので、
この思いはいずれはなくなるのだと思う。
有難う、愚尼ちゃんにも、正直に自分の気持伝えたから
愚尼ちゃんの書込みも、素直に聞けるよ。
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[ 297 ] 業因
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2008/04/12 (Sat) 20:07
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私の弟のお嫁さんのお父様ですが、末期癌で、１ヶ月と宣告を受けましたが、
この法を聞く業因が残っていたらしく、ご信心をいただいて死にました。
医者も不思議がっていました。
善知識さんの奥様が言っていたけれど、この世の業を凡て終えた時、死が来ると言っていました。
信心をいただく業因が残っていれば死ねないと言う事も言えます。
ご主人や、娘さんの家族もきっと聞く縁があると思います。
焦らず少しずつ、やんわりと、この法を説いていけば良いのではないかと思います。
先ず、自分の身の振り方を鑑みてみるのが一番だと思います。
私は、旦那がいただくまで、心を阿弥陀様に委ねていた様に思います。
旦那には、心を砕いても砕き切れない程だったように思います。
時には、鬼にもなりましたが・・・
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| ●re.19
admin |
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[ 304 ] Re1:業因
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2008/04/13 (Sun) 01:15
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煩悩は、消えない私たちですけれど、信心いただいて、阿弥陀様の光に照らされて、少しずつ、心もやわらかくなってゆくのだと思います。
何より、十方衆生を救うと努力くださった阿弥陀さまを仰ぐ私たちですから、何をしていても、「阿弥陀さまは、すごいなあ」と思います。
仕事をするにしても、阿弥陀さまは、見返りなんてなくて、ただ私たちを救うために、苦毒の中ご修行くださったことを思うと、私は、自分の業因により苦しんでいるだけなので、本当に申し訳なくなってきます。
日々の仕事も、阿弥陀様への仏恩報謝の気持ちでも、少しずつできるようになってきて、それがまたありがたいです。
この教えは、本当に無上方便であると思っています。
すばらしいと思います。
南無阿弥陀仏
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[ 305 ] Re2:業因
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2008/04/13 (Sun) 03:16
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阿弥陀様のする事は、凄いですよ。
何度も不思議を見せられました。
その度に私自身、成長せられているように感じます。
家の中で誰も仏法の話しをしない寂しさをこうして讃嘆する場を私に与えてくれる。
同じ、ご信心をいただいた者同士話しが出来て私は、ホッとして楽しんでいます。
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[ 310 ] Re3:業因
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2008/04/13 (Sun) 14:00
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一説によると、阿弥陀仏は、モトモト如来だったと聞いた事があります。
世界一の国を造り、十方衆生を遍く救う為に、法蔵比丘にお姿を変えて、
私達の為に、五劫の間思惟し、兆歳永劫のご修行をなされたと聞きました。
言い換えれば、私達の為に私達に代ってご修行下さり、
全てを成就なされて下さったんですよね。
とてつもない事です。
その有り難さを今の私は、十分に分っていないように思います。
こう書きながら、一文字一文字確認しながら心に歓びを覚えます。
本当の有り難さを知るのは、この魂が極楽に往ってからなんでしょうね。
書きながら自分に後念相続している様に感じます。
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| ●re.22
admin |
| 毎日 |
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[ 311 ] Re4:業因
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2008/04/13 (Sun) 15:41
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愚尼ちゃん、みんな真実信心をいただいていて、それで、誰も仏法の話をしないというのは、ちょっと変だと思います。
一緒に暮らしているのですから、思うところを、ひざをつきあわせて、よくよくお話してゆくことが、大切だと思います。
愚尼ちゃんには、阿弥陀さまが不思議で信心を知らせてくださって、他のご家族には知らせてくださらないというのも、不自然だと思います。
仏法のお話をしないということは、ご家族は、信じているのではなくて、愚尼ちゃんへの「つきあい」で帰命したのではありませんか。
本当に、思うところを、隠さずに、お互い話してゆくことだと思います。
家で仏法の話がなされていないなら、真実信心をいただいていて、そういうことが起こるということは、私には、とても不思議です。
阿弥陀さまに救われるというのは、明るくて、楽しくて、しあわせなことだと思います。
それは、誰にとっても、うれしいことなのではないかと思います。
南無阿弥陀仏
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[ 314 ] Re5:業因
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2008/04/13 (Sun) 16:09
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不思議に思うかもしれませんが、旦那もいただきっぱなしだし、
母は、足繁くお講に通っていたにも拘らず、とても疎いです。
皆が皆熱心だとは限りません。
旦那がいただいてすぐに、私は病気になり長期入院をしていました。
後念相続もすぐに出来ませんでした。
親戚もいただいている人が沢山居ますが、
熱心なのは、片手程の人しか居ません。
何故、こういう差が出来るのか分かりませんが、
私への付き合いで信心をいただいた訳ではありません。
色々と、各々に理由があると思いますが、
溝浚えをしていないとこうなってしまうのではないかと思います。
若し宜しければ、旦那とお話してみて頂きたいくらいです。
私とは、ほとんど喋らないし、、、
本音は分かりません。
今は、夫婦と言うより単なる同居人のような存在です。
私から親しもうとしても、拒否されているような感じさえ受けます。
阿弥陀様は、良くご存知の筈です。
近い将来に、また不思議を起こして家族の目を覚ましてくれると信じています。
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| ●re.24
admin |
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[ 315 ] Re6:業因
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2008/04/13 (Sun) 16:21
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機会があれば、旦那様ともお話したいと思いますが、そういう状態であれば、会ってくださるかどうかも、わからないですね・・・
熱心でなければ、仏法の話をするだけでも、イヤかもしれないからです。
尊い尊い六字の価値を、知っていただけたら、うれしいです。
もちろん、私にも、その本当の価値はわかりませんが、凡夫なりに、「すごいなあ」と感じることはできると思うのです。
愚尼ちゃんと、ご家族のしあわせを願っています。
南無阿弥陀仏
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[ 317 ] Re7:業因
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2008/04/13 (Sun) 16:30
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旦那はとても頭のよい人ですが、
育った環境を聞いて、とても寂しい家庭だったように感じます。
自分の力で何でも出来ると考えているような人です。
言うなれば、自力の心が強く、未だに鎧を脱げずに居るのだと思います。
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| ●re.26
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[ 318 ] Re8:業因
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2008/04/13 (Sun) 16:39
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旦那様は、おそらく愚尼ちゃんに、いろいろと不平不満があるのだと思います。
ですから、怒らずに、それを聞いてあげてください。
愚尼ちゃんのいろいろなところを、「間違っている」と思っているはずです。
ですから、それが「違う」と思っても、怒らずに、否定せずに、聞いてあげることだと思います。
これは、私にもできないことですが、今２ｃｈに書き込んでいることが、修行になっています。
今、愚尼ちゃんにとって大切なことは、会話するときに、相手を否定しないことだと思います。
このたったひとつのことで、関係が変わってくるように思います。
病の身で、健常者を気遣うというのも、おかしなものですけれども、仏法者は、あくまでも、自身の行動が問われると思います。
「人にやらせるのではなく、自分がやってあげる」と私は自分に言い聞かせていますが、もちろん、法蔵菩薩のお姿が、念頭にあります。
南無阿弥陀仏
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[ 321 ] Re9:業因
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2008/04/13 (Sun) 22:40
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お互い不平不満ばかりが先に立っていると感じます。
今日もちょっとした会話で、刺々しい返事をされました。
私の母も、旦那の普段の行動や言動に、人間らしさを感じられず、
いつも愚痴を溢されています。
夫婦とは 一生涯の修行の相手
師となったり 弟子になったり
機会があったら、ウチの旦那と話してみると、どんな性格なのか分かると思いますよ。
母親からは、何であんな男選んだの？といつも言われてます。
そう言う母親も、極楽なんて見た事のない物信じられっかっ。。。。
って言われちゃうし。。。
あーぁ悪口が出て来てしまう〜〜〜
子供が唯一の仏法の理解者です。
子供は素直でイイわっ。
そう言えば、善知識の奥様が、読み物をコピーして送ってくれるって言ってました。
楽しみにしています。
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[ 322 ] Re10:業因
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2008/04/13 (Sun) 23:10
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心から歓べる人は、三十五劫の間、
阿弥陀仏を見奉って来たと言われているそうです。
善知識さんの奥様も、心から歓んでいる人が少なくて。。。と言っていました。
もう末法の時代、信心をいただくと言う人は少なくなって来ている、
と嘆いていました。
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| ●re.29
admin |
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[ 325 ] Re11:業因
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2008/04/14 (Mon) 01:29
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愚尼ちゃん、旦那様は、愚尼ちゃんに、もっともっと、褒めてほしいんだと思います。
（あと１００倍くらい？）
私たちは、人の心を変えることはできないけれど、自分の行動を変えることはできるから、トゲがあるような言い方をされたとしても、やさしく、うけとめてあげてください。
うけとめても、また矢が飛んでくることがあって、それもまた、やさしくうけとめて・・・って、結局は、根気くらべのようなもので、「絶対に、やさしくするんだ」って、覚悟している方が勝つっていうか・・・
信念持ってトゲのあることばを言う人もなかなかいなくて、ただ、イヤなことがどこかであって、心が癒しを求めているのだと思います。
どうやって、自分のこころを癒していいかもわからないから、身近な人に、助けを求めていると思います。
だから、優しいことばをかける側が、信念もって接すれば、いずれ、変わるかもしれないと思います。
もちろん、相手が変わらなくても、いつまでもやりつづけることですし、これは、私もできないことですが・・・
阿弥陀さまに救っていただいた以上、御恩報謝で挑戦したいと思っています。
南无阿彌陀佛
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[ 326 ] Re12:業因
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2008/04/14 (Mon) 02:07
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上記の件、参考にさせて頂きます。
私は、家族に慈悲の心を貰いっぱなしなのかも知れませんね。
今はまだ、自分の事で精一杯です。
これでも随分と良くはなって来ているんですが、
まだまだ完治とは行かないようです。
きっと私のこの病気は、修行のひとつだと思っています。
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| ●re.31
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[ 327 ] Re13:業因
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2008/04/14 (Mon) 02:47
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愚尼ちゃん、病気が修行になるのは、病気になると、否定的な気持ちが出やすくなるからだと思います。
病気なのに、楽しい。病気なのに、うれしい。病気なのに、感謝している。
そういう姿が、光になると思います。
身内が修行になるのも、身内には、否定的な気持ちが出やすくなるからだと思います。
そこを、乗り越えてゆかねばならないと思っています。
自分に否定的な気持ちが出るのは、自分の性格が悪いから。
誰かを非難したくなるのは、自分の性格が悪いから。
これは、私が自分にいつも言い聞かせていることです。
私は自分を見ていて、つくづく怠惰だと思います。
人のせいにしたり、人にやらせようとするのは、怠惰の現れだと思っています。
こんな怠惰な自分が救われたことは感謝ですが、弥陀に救われたからこそ、実践してゆきたいと思っています。
南无阿彌陀佛
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| ●re.32
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[ 328 ] Re14:業因
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2008/04/14 (Mon) 03:22
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愚尼ちゃん、そして、上に書いたようなことは、結局、「御恩報謝の南无阿彌陀佛」にこもっていると思うんです。
阿弥陀様に救われたうれしさは、すべてを、吸収してしまうと思います。
真宗は、本当にすごい教えです。
ですけれども、南无阿彌陀佛は、ズバリ過ぎて、わからない人もいます。
そんな人には、通仏教の話（因果の道理など）をすることになるでしょうし、人によっては、他宗の話をすることもあるのでしょうし、仏教を出すのがはばかられる人には、考え方、生き方の話をすることになると思います。
三願転入の教えは、対機の話が整理されているとも、私はいただいています。
「阿弥陀さまの話がわからないから、話すことない」となってしまっては、役に立ってゆくことが、できなくなってしまうと思います。
常行大悲です。阿弥陀さまは、摂取だけでなく、お育てもされています。
それを、見倣いたいと思っています。
すべてを六字の方便と捉え、私の人生は整理されたと思います。
六字にどれほどのものがこもっているか、これを、私のこれからの人生では、浄土に往く前に、話してゆきたいんです。
因果の道理を受け入れるのは、苦しいんです。
なぜなら、苦しみの原因が自分にあることになるからです。
私の人生にも、苦しみがあります。そしてそれは、私の業によるものです。
そして、仏教者は、苦しみを滅してゆかねばならない（消さねばならない）と思います。
仏教は、苦しみを減らして、幸せになる教えだからです。
因果の道理を受け入れるのは苦しいんですが、これは、苦しみが消えるための苦しみで、本当は、苦しくないんです。
凡夫であることを受け入れるのも苦しいんですが、これは、受け入れてしまえば、苦しくないんです。なぜなら、実際そうだからです。「それでも、いいんだよ」っていうことがわかるんだから、苦しくありません。
それでも苦しみが残るのは、以前の自分がイマイチだったからです。
自分の人生を見てみても、よっぽどひどかったんだろうと思います。
苦果が出てくるのは、悪因を造ったからです。
それを目の当たりにして、「そんな自分が救われた」と感謝できるのが、御恩報謝の南无阿彌陀佛です。これは、かなりすごいことです。
「苦しみどんどん出てきていいよ」って、私は思っています。
どうせある悪業なら、早く苦果になってほしい。
バンバンやってほしいです。因果に遠慮してほしくない。
苦しみたいんじゃないんです。苦しみを消したいから、早く出てきてほしい。
死んでも極楽浄土往生ということで、ますますそう思えるようになりました。
この考えは、信前にもありましたが、「一体どれほどかかるのか・・・」と思っていました。
それが、今生で打ち止めになるとわかっているのですから、期間限定ですから、やる勇気が、さらに出てきたと思います。
私はさらに、仏法を行いたいです。
ハッキリと苦しみを消していって、現証を出したい。
南无阿彌陀佛を称えながらですからね、実際幸せになることも、十分あり得るだろうと思っています。
それは、確実に方便になるだろうと思います。凡夫としての現証です。それは、末法でもできるはずだからです。
仕事のしあわせでも、家庭のしあわせでもいいのですが、本当に、しあわせになってゆきたいのです。そして、それは誰にでもできることだと思っています。
浄土に行ってしあわせですが、現世でも、幸せになれると思います。
これは、私の信念です。「人はしあわせになれるはずだ」と思っていました。
だから、探していたのです。そして、私はたどり着いたと思います。
たどり着いてみれば、いきなり誰にでもできるお話ではありませんでした。
「誰でもができる方法で救われたい」と願っていましたが、誰でもが救われる南无阿彌陀佛は、いきなり誰にでもお話できる内容ではないのです。
もちろん、現世では、苦を滅することはできません。それでも、「本当に、つくづく幸せだなあ」と、人生のどこを見ても、どこをつついても、自分としては、そう思える、というレベルなら、できるはずだと思います。
私の人生には、まだまだ苦しみが残っています。
ですから、これからは、それを消すことに挑戦してゆきたいのです。
六字を、まわり中のすべての人に伝えることは、できないと思います。
そして、六字を伝えることができない人にも、私は、幸せになってほしいです。
だから、そういう人にも、私が知っていることで、その人の役に立てることがあれば、知ってほしい。そういう思いがあります。
信を獲れば、自身が幸せになることも、御恩報謝になります。だから、堂々と幸せになることができる。もちろん、苦しくてもいいんです。悪いことをしてしあわせになることはできないのだから、短期的には、損な役回りをすることも、これまで以上に増えるだろうと思います。
それでも、そうやって生きて、御恩報謝の南无阿彌陀佛を称えて、仏法話せない人にも、考え方を話していって、自分もしあわせになって、まわりの人にも、しあわせになってほしい。
なぜなら、人は、幸せな人の話を聞きたいからです。
苦しそうな感じで、「救われたんです」では、説得力がありません。
救われたら、幸せになるのは、法を広げる観点からは、とても大切だと思います。
南无阿彌陀佛
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| ●re.33
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[ 329 ] Re15:業因
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2008/04/14 (Mon) 03:38
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愚尼ちゃん、「救われる」という観点からは、あるいは、「獲信する」という観点からは、「弥陀をたのみましょう」で話が終わってしまいます。
もちろん、未安心の方にとっては、とてつもなく価値があることです。
私も、信を獲て、まったく変わりました。
そして、信後の人生が残っています。
この信後の人生、何ができるのか。
なぜ、弥陀は、獲信と同時に、浄土に迎えてくださらないのか。
弥陀をたのむとき、「死んだっていい」という気持ちでした。
「こんなどうしようもない自分は、死んでくれ」と思っていたからです。
しかし、死にませんでした。今も、死んでません。
どうしようもない自分が、まだ罪ほろぼしすることも、残っているのだと思います。
自分だけ浄土に行って、「いちぬけた」とはいかないということだと思います。
こんなこと書いていて、いつ死ぬかもわかりませんが、とりあえず、生きてます。
それで、できることを考えたんです。
これから、やってゆこうと思っています。
途中で死んでも、まったくOKですし、仲間が増えれば、さらにうれしい。
ひとりのしのぎのこの道なのに、仲間（法の友だけでなく、仕事の仲間も）がいることは、本当にうれしいことですし、心から幸せな人生を、送りたいのです。
本当は、みんなに六字をいただいてほしいですが、同行だけが、仲間ではないです。私を助けてくださる方々がいます。
（だけど、同行のみなさまは、心のふるさとです。）
私の現状は、苦しみまみれです。もちろん、比較的恵まれていると思います。
それでも、苦しみだらけ。この現状を、全く異なるレベルに引き上げたい。そういう気持ちが、芽生えてきました。
「引き上げる」と言っても、実際には、「上げる」というよりも、「苦しみを消す」という方向性です。
根源の苦しみは、消していただいた。だから、表面的な部分は、自分でやろう、という感じなのですが、「そこに真実の価値はない」という思いがあって、どうも取り組めませんでした。
しかし、御恩報謝を思い、見せかけのしあわせ、表面のしあわせも、方便になるし、作ってゆこう、と思い始めました。
苦しいままで、「救われているんだよ」では、あまり説得力がないと、私の場合は、思ったからです。
自分でどうにもならないことは、もう解決ついたんだから、仏教知らない人だって、消しているような苦しみは、消してみて、そして、尋ねてきた方に、すこしずつお話をして、できるなら、六字を伝えてあげたい。
だけど、その前に準備が必要な人がいたら、その準備も、手助けしたいんです。
私の個人的な考えは、あくまでも個人的なものですけれども、「浄土に往ける保険」という愚尼ちゃんのことばではありませんが、現世を整えて、死んでゆきたいと思っています。
途中で倒れても、本望なのです。それを憂う必要が、なくなりました。
南无阿彌陀佛
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| ●re.34
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[ 330 ] Re16:業因
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2008/04/14 (Mon) 03:44
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信をいただいて、休む方もいらっしゃると思います。
「これまでがんばった。もう休もう・・・」と。
それも、まったくＯＫであるのが、この道だと思います。
極楽往生治定、念仏衆生摂取不捨ですから。
ですけれど、私の場合は、休んでいちゃいけないと思いました。
まだまだ、やることがある気がしてきたからです。
この世界には、まだまだ、苦しんでいる人がいる。
自分にできることは、やってゆきたいと思いました。
弥陀が救ってくださる根源の苦しみを感じる前の段階で、生活を、人生を苦しんでいる人たちも、たくさんいます。
そういう方々にも、しあわせになってほしい。しあわせになれると伝えたい。
内心に秘めるこの教えは、本当に素晴らしいです。
私が念仏者とは、気づかれない状態で、しばらくはがんばりたいと思っています。
南无阿彌陀佛
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[ 336 ] Re17:業因
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2008/04/14 (Mon) 11:59
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色々お話くださり有り難う御座います。
ここ２〜３年の間にあまりにも壮絶な事柄が沢山ありました。
自分で蒔いた種とは言っても、素直に受け入れられる物ではない問題もありました。
私は、とてつもない悪い種を今までに沢山蒔いて来てしまったのだと思っています。
今は、それを受け入れられない自分との戦いです。
少しずつですが、状態も良くなり、これでも前向きになって来ています。
一番寂しいのは、家族で仏法の話しが出来ない事です。
子供と仏法の話が出来るだけ幸せだと思います。
とても母親思いの子だと、つくづく感じます。
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[ 340 ] Re18:業因
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2008/04/15 (Tue) 08:06
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愚尼ちゃん
おはよう
愚尼ちゃんと、毎日さんのやりとり読んで、わたしは、こう思ったんです。
これは、あくまでわたしの思いです。
愚尼ちゃんもわたしも不思議な体験をしてきたと思う。
愚尼ちゃんの阿弥陀様の不思議な体験から、わたしはこの道導かれたきっかけを頂いて、とっても嬉しいし、わたしも又不思議な体験で、愚尼ちゃんの書き込み、信じることが出来たんだよ。
本当に有り難いね。
でも、愚尼ちゃんの書き込みから、円光とか蓮台って出てくるよね。
わたしは、前のいたところでは、それを強調して、見えた人は清浄の心が有ると言われた。
わたしは、見えなかった。
わたしは、このように書き込みしていたことを、ご同行の方に分ってしまった。
まだ、わたしは、娘夫婦を何とかしたいと思っていたので、
そこの会長さんに土下座して謝った。
もう、こういう事はしないようにとのご忠告も受けた。
そして、御文の勉強を教えて下される先生から、県外である行事に参加するといいよと勧められて、参加することにした。
わたしは、逆にそこへ行って、色々な疑問が出てきた。
わたしは、その先生を大変尊敬していた。
その先生のお話があるというので、全国のご縁ある人が、集まってきた。
わたしは嬉しいと思った。（こんな素晴らしい先生のお話をみんな、喜んで聞いて感激するだろうな）でも、そこでは、酒を持ってきたりして、騒ぎたい人が集まってきた。
わたしは、親鸞会を止めて、その会に来たので、あまりの違いで初めは、驚いていた。
でも、一味の筈なのに、どうしてこうも、助かったのに喜びが違うんだろうと思った。
又、その行事の時、見えた、見えたと大喜びしていた。
わたしは、全くと言っていいほど、見えなかった。
有名な神社へも行った。
「私達は、みんなが参拝するところへは行かないですよ」と、言われ、普通の参拝する場所でないところから、拝殿の方角を指して、見えるでしょう、皆さん。と言われても、やはりわたしには見えなかった。
でも、わたしは、確かにそこの会にいて、不思議な思いをした事もあった。
又、帰りのバスの中で、○○さん←わたしの事、に、もう第一、第ニのお益をあげたらという会話が聞こえて来た。まだまだ、六年ぐらいはかかる。と言われていた。
わたしは、一味同行の筈なのに、どうして上下関係のような事がおこるのだろうと思った。
わたしは、段々、不信感が出てきた。
おかしい、あんなにジャンヌでは、御文と割符が合うと書いてあった。
御文も何度も読んだ。（わたしは、不思議な体験から、御文がなぜかおぼろげながら読めるようになっていた）。
やっぱり、違う。
でも、先の書き込みにも書いてあるように、その六字の姿は、「掟」なのだからと、その頃、泥凡夫さんと、３００通以上のメール交換をしていても、尋ねることが出来なかった。
でも、わたしは、段々その会にいることが辛くなってきた。
その会の大事な行事に、わたしは最初から参加を希望していた。
しかし、どこからか、「行くな！」という声無き声で、わたしは、行かなかった。
わたしは今でも、その会の会員ではあるが、全然行ってはいない。
わたしは、そこで、色んな疑問が出てきた。
そして、この掲示板で示してある、「自力作善」とか「自障障他」とか「御示談」とかを、泥凡夫さんや毎日さんに尋ねていた。
又、法友の変わり身にわたしは、本当に悲しい思いをしていた。
同じように親鸞会で苦しんできたのに、そして、あんなに最初は探してくれて有難うって言ってくれたのに、やめる頃は、全く言葉と態度が一致しないのをヒシヒシ感じることができた。
わたしは、愚尼ちゃんも、泥凡夫さんも、毎日さんも、忘れたことがない。
もちろん、みちくささんの事も忘れたことがない。
続きは、会社で。
夢中で書いていたら、遅刻しちゃった。
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[ 341 ] Re19:業因
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2008/04/15 (Tue) 10:30
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愚尼ちゃん 続きます。
ジャンヌでもそうだけど、本当に愚尼ちゃんの書き込みでは、わたしは傷ついた。
何だか、子供が、ピシャリと頭から叱られているような気がした。
だから、正直、この掲示板に愚尼ちゃんが現れた時は、わたしは疲れてしまった。
もう書くのは辞めようと思った。
でも、やはりどこからともなく、続けるようにと声なき声で、このように書き込んでいる。
この場所は、不思議な事もＯＫだと思っているから書き込んでいる。
親鸞聖人も、夢告があって、その道信じて、最終的には、信心決定して、法然上人より、次第して善知識になられたお方でしょう。
わたしのご縁ある善知識様や泥凡夫さんは、純粋に真宗を大事に思っておられるので、このような不思議な事は、お勧めにならないと思う。
でも、わたしは、不思議な体験が立て続けにやってきて、この道を知りえた経過があるので、不思議話大好きの奥様や息子と意気投合して、いつまでも楽しんで話が続いてしまう。
でも、ここからが大事なことなの。
ジャンヌでも、「信心決定しました」と高らかに発表しちゃった。
すぐに、泥凡夫さんに「それは自分で起こす信心だ」と手厳しくお叱りを受けてしまった。
わたしは、その時、恥ずかしくって、もうパソコンを開ける勇気も出てこなかった。
でも、なぜか、辞めずに今でも続いている。
わたしは、尋ねなさい。探しなさい。と言われ、導かれて、先の会に行き、そして、今泥凡夫さん、毎日さんと一味同行にさせて頂いたんだよ。
わたしは、だから、その違いをハッキリ理解できる。体験したからだ。
だから、
愚尼ちゃんの書き込み読んでいると、
どうして、愚尼ちゃんが、そこまで悩んで、苦しむのか。
わたしは、自分で起した信心さへ、最初は大喜びもしたし、回りの皆もわたしが、変わったと喜んでくれていたよ。
それが、今は真実信心を阿弥陀様から頂いたから、この喜びは比べようがない。
前の会では、善知識様から「南無阿弥陀仏」の謂れは聞かなかった。
姿はあった。でも、違っていた。
わたしは、そして、
御文２−１４
「いそぎその秘事をいはん人をはなれて、はやくさづくるところの秘事をありのままに懺悔して、ひとにかたりあらはすべきものなり」
わたしは、前の会での姿は、泥凡夫さん達にも善知識様にもお伝えしていない。
でも、今のわたしは、すごくしあわせだ。
愚尼ちゃんのご縁あるところが、愚尼ちゃんにとって楽しいところであり、家族円満なら、わたしはこのように、自分の道程を詳しく書かなかったと思うよ。
でも、愚尼ちゃんの書き込みには、毎日さんも心配するように、何だか無理があると思う。
病気のせいかも知れない。
でも、わたしは、阿弥陀様は救った人をそんなに苦しめる筈がないと思っている。
こういう素朴な疑問から、わたしは親鸞会も離れ、先の会も離れることが出来た。
愚尼ちゃん。
ご主人と毎日さんが話すことより、愚尼ちゃん自身が、もっと、毎日さんと個人的に話すことだよ。
メールでもいいし、直接あうことだって出来るじゃない。
地理的にも、近いらしいし。
わたしの性格の一番いいところは、「まず行動すること」
わたしは、別に無理に愚尼ちゃんにそうしろとは言わないよ。
ただ、読んでいて、本当に愚尼ちゃんの苦しみがわたしに分るような気がするから。
でも、愚尼ちゃん、
随分、愚尼ちゃんも変わったよね。
愚尼ちゃんが、弱音を吐くなんて、以前のジャンヌでは考えられないよ。
あ〜、みちくささんの事は、いつもいつかご縁あるって思っているよ。
わたしが、一番分って貰いたい人宛てに、書き込んだ時、
「私の先を行っている人です」って書いてくれた。勇気が出て嬉しくって、書き込み続けられたから。
長くなったので、ここでおしまい。
追記
今の会では、円光とか蓮台なんて言われたことないよ。
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[ 342 ] Re20:業因
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2008/04/15 (Tue) 18:26
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ごめんなさいね。
私自身は、傷つける気持ちは無かったんだけれど、
結局は、傷つけてしまって・・・
今の私は、とても過感傷になっています。
旦那がもう少し、仏法に目を向けてくれたらという思いが強いです。
あまりにも色々な事があって、疲れてしまいました。
人間我慢にも限界があります。
旦那がご信心をいただいて間もなく、事件が起こりました。
詳しい内容は、書けませんが、本当に目を疑いたくなる事が・・・
善知識さん夫婦はとても円満で、私が電話を掛ければ、
とても良くお話下さるし、元気を貰えます。
今は、家族の絆の作り直しです。
まだまだ時間がかかると思いますが、
最近は、病気になる前の私に近づいて来たねっ、
て言われるまで回復して来ています。
円光と言った覚えは無いんだけれど・・・
私は、会に属していないので・・・
あくまでも個人ですの集まりです。
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[ 343 ] Re21:業因
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2008/04/15 (Tue) 19:33
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愚尼ちゃん
>円光と言った覚えは無いんだけれど・・・
又、わたしの思い込み病？
それだったら、申し訳ないです。ご免なさい。
わたしは、阿弥陀様に救われた後も、身辺で大きな事がありました。
でも、お陰様で、救われている安心感か、その事について、悩むことは有りません。
愚尼ちゃん、
特に、このような掲示板では、表情が出て来ません。
わたしも、愚尼ちゃんに、辛くあたっているようでしたら、本当に申し訳ないです。
だから、書き方には注意しなければとも思ったし、絶対「掟」は守らなければと思っていたよ。
わたしは、信心決定してからは、多少、心に余裕が出てきました。
それも４ヶ月ぐらい経ってきたので落ち着いてきました。
だから、愚尼ちゃんの書き込みにも対処できるようになってきたと思う。
でも、やっぱり、愚尼ちゃんが、そんなに苦しんでいるの、ほっとけないよ。
この道、教えてくれた人だもの。
阿弥陀様は、愚尼ちゃんを見守って下さっていると思う。
愚尼ちゃん、でも、
こういうことを書き込んできて、正直に最後は話せて良かったね。
愚尼ちゃん、
気張らなくても、いいんだよ。
でも、若し、今までのような書き込みの愚尼ちゃんなら、
ご主人も息がつまってくると思う。
わたしは、辛い時は、辛い。
悲しい時は、悲しい。
それを、この道くる時に、毎日さんや、泥凡夫さんにメールして、慰めてもらっていたよ。
だから、わたしは、この道を間違わずに、探して辿り着いたと思っている。
>善知識さん夫婦はとても円満で、私が電話を掛ければ、とても良くお話下さるし、元気を貰えます。
どんどん、愚尼ちゃんも、善知識様ご夫婦にご相談されることが一番だよ。
又、ゆっくりと、毎日さんともお話してみたら、きっと、愚尼ちゃんの助けになると思うよ。
そして、ここでは、女人同志の会話をしようね。
愚尼ちゃん、早く元気になって下さい。
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[ 344 ] Re22:業因
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2008/04/15 (Tue) 19:45
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励ましの言葉有難う御座います。
私は、辛い時でも、今が踏ん張り時と、何でも受け入れて来ていました。
それは、相手をより甘やかしてしまう結果にしかならないと最近思います。
だからこそ、正直に辛い時は辛いと言えるようになる為の充電期間だと思います。
旦那も色々と私の病気から学んで行く事だと思っています。
私達家族の為には、今が必要な事だと思います。。。
子供の邪魔が入ったので、とりあえずまた。
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[ 345 ] Re23:業因
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2008/04/16 (Wed) 12:33
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愚尼ちゃん
>旦那がもう少し、仏法に目を向けてくれたらという思いが強いです。
愚尼ちゃんのご主人も信心決定した筈だよね。
だったら、どうしてご主人の仏法に対する態度に不平が出てくるの。
わたし達、阿弥陀様に救われたら「摂取不捨」のお約束で、もう極楽浄土間違いないんだよ。
わたしは、前の会で、貰った切符を落とさないようにとか、
臨終には、阿弥陀様が迎えに来て連れて行ってくれるとか
善知識様のご縁の時は、今まで造ってきた、悪業に懺悔しなければとか、
言われてきたり、
又、お彼岸の中日には、極楽の門が開いて、極楽の景色が見えるって言われたきたので、
「摂取不捨」のお言葉が、本当に身体に染み込んでいる今は、
何の心配も起きてこないよ。
わたしは、自分で起こす信心を頂いてから、阿弥陀様の存在を一日も疑ったことはないけれど、でも、「摂取不捨」のお言葉の意味を、毎日さんや泥凡夫さんに教えて頂いて、尚一層喜びが大きい。
もう救われたら、何の心配もいらないから、
後は、自由に生きればいいんだよ。
だから、みんなに早く救われて欲しいと思っても、
弥陀に一心に向く人がいないから、救われる人がいなんだよね。
だから、愚尼ちゃんが、どうしてそんなに
ご主人やお母さんの事に、心痛めるのか、わたしには理解できないよ。
わたしに、愚尼ちゃんは、御文を読むように勧めてくれたよね。
今度は、わたしから愚尼ちゃんに勧めてあげる。
違っているかも知れないけど
１−４ １−７ ２−２ ２−４ ２−７ ２−１３ ２−１４
３−１ ３−４ ３−５ ３−６ ３−１０
５−６ ５−１２ ５−２２
多いよね。
「摂取不捨」の、阿弥陀様の御心を胸に、心落ち着いてみようね。
おやすみなさい。
あずですよ〜ん。
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[ 347 ] Re24:業因
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2008/04/16 (Wed) 09:37
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こんにちは！
旦那も、母親も、歓びの声が出てきません。
善知識の奥様も言っていたけれど、
折角、宝物をいただいても歓べない人が多いのよねぇ、と嘆いていました。
それは、それぞれの人間がいるから仕方ないけれど、
歓ばなくちゃもったいないのにねって、私もそう思います。
善知識さんのお宅も、若い時にとても苦労したそうです。
その苦労が、今の私達を育ててくれたから今こうして居られるとも言っていました。
私達も年を取った時、今を懐かしめるのかなぁって思います。
生きていれば色々な事が起こるものですね。
御文は、ちょくちょく目を通しています。
・・・というか、思う所の開いたページを読んでいます。
悩んだり疑問に思う事があると、必ず、お聖典が答えを出してくれます。
後念相続の大切さをとても感じます。
私のお聖典は、ボロボロです。
書き込みも沢山してあるし・・・
ポストイットだらけです。
今、旦那に御文を読んでもらおうと、旦那の机に毎日、御文を開いて置いてあります。
しかし、一向に読む気配なし・・・
読み辛いと言うのが旦那の言い訳です。
家族で和気あいあいと、仏法を語り合える家庭にしたいです。
自然と阿弥陀様のご恩は有り難いねぇって皆で語り合える家庭にしたいです。
子供の方が素直で、心からご信心を歓んでいる様に感じます。
それでは・・・
愚尼☆ちゅわんより♪
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[ 350 ] Re25:業因
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2008/04/16 (Wed) 10:20
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愚尼ちゃん
昨日より少し元気でたみたいだね。
>しかし、一向に読む気配なし・・・
>読み辛いと言うのが旦那の言い訳です。
愚尼ちゃんには、悪いけど、これは愚尼ちゃんから見たご主人の姿でしょ。
わたしだって、多分ご主人の思うとおりだと思う。
読みたくないもの、いつも置かされたら、読む気もしない。
わたし、昔っから、勉強できなかったから、
親から、勉強しろ、しろ、言われてきた。
ますます、勉強が嫌いになった。(同じことを今度は息子から言われている）
でも、この歳になって思うことは、
本当の勉強って、知識じゃないんだなと思う。
確かに、覚えなきゃいけない時の勉強は、しっかりした方が、自分の将来を選択する幅が広がるので、いいかも知れない。
でも、今の場合は違うでしょう。
こと、仏法に関しては、勉強でなく、一日も早く救われることでしょう。
救われたのに、なぜ無理して勉強が必要なの？
愚尼ちゃんは、ジャンヌで、みちくささんと、赤子が救われることで、ずっとやりあっていたよね。
わたしは、阿弥陀様を頼むと、赤ちゃんでも救われるなら、赤ちゃんの気持になってと思いながら、休んだことが昨日のように思いだされる。
阿弥陀様の相手は十方衆生って、聞いているのに、愚尼ちゃんは、その阿弥陀様の御心を信じていないことになるんだよ。
愚尼ちゃんの娘さんに、救われたから勉強しなさいなんて言わないよね。
だったら、ご主人もおんなじじゃない。
阿弥陀様は、十方衆生の機なんって、選ばないよ。
ただ、阿弥陀様を信じて、助けて欲しいと思った人を喜んで助けてくれるんだよ。
何度もいうけど、経典や聖典や御文なんて、強制して読むもんじゃない。
頂いたものが有り難いから、先人の残されたものも、読んで見たくなる。
わたしは、そう思って拝読させて頂いている。
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[ 351 ] Re26:業因
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2008/04/19 (Sat) 22:04
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続きます。
わたしも、親鸞会では、十方衆生と聞かされてきた。
生きとし生きるもの全てって聞かされてきた。
三世十方には、色々の諸仏方がおられるけれど、
でも、みんな条件付きでしょ。
こういう戒律が出来た人は、わたしの仏国にこれますよって。
それも、女人だけは、省かれているんだよ。
そんな、女人でも、悪人でも、全部救ってくださるようにご修行くだされて、もうそれは十劫の昔に完成しているんだよ。
でも、阿弥陀国に往くには、そこの施主である、阿弥陀様に助けて下さいって、頼むのが条件じゃない。
そのほかには、なんの条件もない。
ただ頼んでくれよ。
それだけじゃない。
でも、こんな簡単なことが、信じられない。
あまりに簡単すぎて、
凡夫の智慧で、ああでもない、こうでもないと、色々条件つけているだけじゃない。
簡単のことを、どうしてそんなに難しくしてしまうの。
難しくするから、
「摂取不捨」の御心が、分らなくなってきて、
「自力作善」とか「自障障他」とか「御示談」になって、ますます、分らなくなるんじゃないの。
わたしは、馬鹿だから、ただ、単純に考えている。
諸仏が逃げた女人を救う阿弥陀様なら、助けてもらおう。
助かる条件は、ただ弥陀を頼めっていうなら、簡単じゃない。
全然、努力なんて要らないんだよ。
あ〜楽ちん。こんな簡単なのに、どうして難しく考えるんだろう。
後は、御恩報謝のお念仏。でも、それも無理強いなんてされてない。
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[ 352 ] Re27:業因
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2008/04/16 (Wed) 11:48
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そうね、少し強制し過ぎているんだね。私って。
同じに歓んでほしいと思う気持ちが強いのかも・・・
本人が読みたくなるまでほっておくしかないか・・・
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[ 353 ] Re28:業因
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2008/04/16 (Wed) 12:04
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愚尼ちゃん
そうだよ。
この世に生を受けたことさえ、有り難いのに、
まして、仏法にご縁できたことを、喜ぶほうが先だよ。
阿弥陀様は、きっと強制などされないと思う。
お互いに、頂いたものを喜ぼうよ。
その愚尼ちゃんの、喜んでいる姿を見て、
「俺って、若しかして、すごいもの頂いたのかな？」
そうなれば、御の字じゃない。
愚尼ちゃんのお陰で、この道知った人、たくさん出来たんだから。
もっと自信持たなくっちゃ。
阿弥陀様に笑われるよ。
早く、元気になってね。
そして、やさしい愚尼ちゃんに戻ってね。
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[ 354 ] Re29:業因
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2008/04/16 (Wed) 14:13
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先ず私が歓んでいる姿を見せるほうが先ね。
今、よろこび草と云う冊子をパラパラと捲ったら出てきた言葉です。
〜〜〜
憎や可愛のチンパ（足偏に波と言う漢字です。）引
散乱租動の乱れ髪 貪欲瞋恚の垢つきて
極楽最下の不器量と 落ちぶれ果てたるわたしゆえ
三世諸仏は捨てたまひ 恒砂の諸仏は逃げたまひ
取り付く島もなき身をば ここに大悲の阿弥陀様
何処を取り得のお慈悲やら 極楽浄土の花嫁に
無理にもらうの御本願 〜〜〜
本当に有り難いねぇ〜
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[ 355 ] Re30:業因
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2008/04/16 (Wed) 15:00
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愚尼ちゃん
今、監査済んだよ
あれあれっていう間に済んじゃった。
有り難い。
こんなことまで喜びになるんだね。
わたし、愚尼ちゃんとこうして書き込みしているの、ただの偶然じゃないと思う。
きっと、阿弥陀様が、女人を通して、弥陀の本願力を示して下さっておられるんだと思う。
難しい教えでないんだよ。
末法の時代だからこそ、助けるぞ。
悪人、女人こそ正客だと。
このわたしや愚尼ちゃんを通して示して下さっているんだと思う。
そして、知識でしか、この道信じられない人の為に
毎日さんや泥凡夫さんが現れて下さったんだと思う。
でも、愚鈍の身で助かるのが、真宗の教えでしょう。
それも、次第相承の善知識（弥陀の御代官）から、
南無阿弥陀仏の謂れを聞いて、その姿になるだけ。
それも、その次第相承の善知識にお遇いしたければ、
このＨＰのメールに尋ねるだけじゃない。
でも、これも宿善ならば、
わたしや愚尼ちゃんがやいのやいの言っても仕方がないよね。
どうして、３５願が１９歳の時から、気になっていたのか、だんだん分ってきた。
わたしは、日を追う毎に、救われた喜びが大きくなる。
「女人往生聞書｣読んで、改めて、女人に生まれて良かった。
だって、阿弥陀様がこんなわたしを助けるための、ご修業だったんだもの。
親でも、不出来ほど、可愛いっていうもんね。
ごめんなさい。阿弥陀様。
御苦労おかけしています。
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[ 356 ] Re31:業因
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2008/04/16 (Wed) 20:05
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あずちゃん、こんばんは。
そうね、手のかかる子程可愛いモノですよぉ。
私は、今子育て真っ最中だから、子供の姿を持見て、
甘える子程可愛いんだなって思います。
監査ご苦労様でした。
ところで何の監査が入ったの？
私の知っている会社関係の監査って、
会計監査と税務監査位しか知らないんだけれど・・・
今日は、娘と散歩しました。しかし・・・
なんともウチの娘は健脚で・・・
ずっと走りっぱなしで、追いかけるのが大変。
もう帰ろうよって言っても首を横に振り、
自分の行きたい方へスタスタと走って行ってしまう。
私は、まだ体力が無くて、ヘロヘロ・・・
母親が自転車で探しに来てくれて、娘を自転車に乗せて、やっと家路に辿り着いた。
私は、今日は頑張り過ぎて、家に帰って来てから布団に横になって寝てしまい、
起きたら夜の７時になっていた。（タラ〜・・・汗・・・）
でもこれでも随分と元気になって来たんです。
ひどいときは、一日中寝てばかりいて、
起きている時が無い位酷かったから・・・
長男は、とても私思いです。
優しくって、しかも男らしい・・・
ちょっとデブちゃんだけれど・・・
次男は、ベタベタの甘ったれってところかな？
娘は、おばあちゃん子で、私を母親と言う認識が無いよう。
三人が三人、それぞれイイ味出してます。
今は、こうして、上下なく、
膝を突き合わせて話しが出来るようになって嬉しい事です。
阿弥陀様は、良くぞ私の話を聞いてくれたと、
歓んで下さっているなんてもったいない事です。
私達が、お話を聞かせて頂き、
こんなにもして頂いて有り難くて申し訳無い程に感謝です。
阿弥陀仏を丸貰い出来た私達は、世界一の幸せ者ですね。
三世の神仏に見守られ、十益までお土産に頂いているんですものね。
今もこの私を阿弥陀様は、育てて下さっているんですね。
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[ 357 ] Re32:業因
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2008/04/16 (Wed) 21:00
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毎日さんも彩名ちゃんも参加してくれると嬉しいのにな♪
讃嘆するのは沢山の人でわいわいがやがやしたほうが盛り上がると思うけれど、
たまには、顔を出して欲しいです。
毎日さんも白旗揚げずに参加してね。
彩名ちゃんも、遠慮せず書き込みして下さいね。
楽しみに待っています。
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[ 360 ] Re33:業因
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2008/04/16 (Wed) 22:14
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愚尼ちゃん
>ところで何の監査が入ったの？
>私の知っている会社関係の監査って、
>会計監査と税務監査位しか知らないんだけれど・・・
こんな書き込み読んだらビビツちゃうよ。
一年間の決算の監査。
収支が合っているかと、帳簿と通帳の数字とか。
でも、会員が減れば、おのずとわたしの事務費用が多く見えちゃうから、
毎年、総会のその場所にはいられないの。
同じ仕事をしているのに、みんなの視線が、総会資料のわたしの給料の数字に釘付け。
今日も言われちゃった。
もっと、パートで安上がりの事務員でいいんじゃないかって。
でも、お陰様で、多分今年は、少ない給料でも、社員で居られそう。
こんな事、愚尼ちゃんと話せるなんて不思議だね。
嬉しいよ。
おやすみなさい。
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[ 369 ] Re35:業因
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2008/04/17 (Thu) 14:59
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こんにちゅわ〜♪
とりあえず決算の監査が終わって良かったね。
あずちゃんは、働けるだけ幸せだと思うよ。
私は、働きたくても働けないんだモノ ↓ ↓ ↓
子供が小さいからって言うのもあるけれど、
病気して体力がないから、無理って母親に言われちゃった。
今の主治医って、とても優しい適材適所的な良い言葉を掛けてくれるの。
段々あなたの持っている優しさが顔に戻って来てますね、って。
それだけでも元気が出てくるでしょ？
私ってば単純だから、喜んじゃった。
この病気とも、もう少ししたら、さよなら出来るかな？
また夜書けたら書きますねぇ〜☆
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[ 372 ] Re36:業因
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2008/04/17 (Thu) 20:21
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愚尼ちゃん
>段々あなたの持っている優しさが顔に戻って来てますね、って。
良かったね。
本当は、愚尼ちゃんてやさしいんだ？
っていうのは、冗談だけど、元気が出てきた証拠だね。
毎日さんとも連絡取っている様子なので、安心してるよ。
何かあったら、色々相談するといいよ。
わたしとは、馬鹿話して行こうよ。
愚尼ちゃんの病気治るか、この掲示板無くなるか、どっちだろうね。
まあ、わたしは愚尼ちゃんに、早く元気になって貰いたいよ。
もう少し、わたしの書いたの、じっくり読んで欲しいですよ〜。
早とちりの愚尼ちゃんへ。
でも、わたしも、人の話を聞かないらしいから、どっちもどっち。
お互いに、完全でないから、救われたんだよね。
おやすみなさい。
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[ 373 ] Re37:業因
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2008/04/17 (Thu) 21:50
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あずちゃん、こんばんは。
このホームページも残り、私の病気も回復です。
私は、どちらかと言うときつい顔立ちです。
会社勤めしていた時によく言われました。
初めはとても怖い人だと思っていましたって。
年は、お世辞を含めて、若く見られます。
化粧すると皺が目立ち、おかあさん顔皺だらけ〜
と子供に言われてしまいました。
今日、久々に、みちくささんから昼間電話がありました。
とても仕事が忙しいようで、
このホームページも見る暇がないと言っていました。
色々と繋がりが見えてきて様な一日でした。
私の家の傍に善知識さんが居ると良いんだけれどな。
今は、遠くなってしまったから・・・
御講があっても行けないで寂しい思いをしています。
若し、宜しければ、毎日さんが私の携帯を知っているので、
電話して来てくれたら嬉しいです。
自宅の電話番号は教えていないので、
自宅の方がよければ、毎日さんに教えておきます。
愚尼より
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[ 380 ] Re40:業因
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2008/04/18 (Fri) 16:30
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>上手く編集できなかったぁ〜〜〜
>１００レス達成おめでとう！！
>５８は削除して頂けると嬉しいです。
>ドンくさい愚尼より
これって、確か削除する方法あるんだよ。
でも、この歳になると、ホント、ど忘れしゃうんだよね。
さっきまで、コピーしていたんだけど、
経費節約の為と思って、Ａ４サイズを２枚コピーして、Ａ３サイズにコピーしなおして、半分にカット。って、喜んでいたら、裏、表をよく確認しないで、ボツ。
これなら、最初から、Ａ４サイズの両面コピーすれば良かった。
ドンくさいのは、どっちもどっちだね。
愚尼ちゃんもお寿司好きそうだし、体型は細身じゃないみたいだし、
結構短気そうだし・・・似ているね。
でも、一つだけ違うところあるんだよ。
>初めはとても怖い人だと思っていましたって。
わたしは、そうは言われないよ。
いつも、美人ね。（これ、嘘だよ）
いつも、明るそうとか、元気そうって言われてきたよ。
（でも、褒め言葉がない時は、こういう言い方が一番だって聞いて、その時若っかったんで、ガックリした覚えがある。）
でも、今、そう言って貰えると最高。
電話は、今はご遠慮しておきま〜す。
わたしの書き込み、じっくり読んでくれると助かるけれど、
わたし、本当に、感情が高ぶってくると、自分で何言っているのか、分らなくなるんです。
これはもう、みちくささんにでも聞いても、そうだそうだと言うと思うよ。
もっと、お互いが落ち着いてきたら、直接会った方が楽しいと思うよ。
その時は、きっと愚尼ちゃんも元気になっていると思うから。
はやく、元気になろうね。待ってるよ。じゃぁ、又ね。
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[ 381 ] Re41:業因
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2008/04/18 (Fri) 20:47
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あずちゃん、こんばんは。
いつでも電話の方は、構いませんよ。
話をしてみたくなったらで、いつでも構いません。
書店さんから電話ありました。
色々な情報も貰いました。
無量寿会と言う団体が存在する事も初めて知りました。
私の住んでいる所でどなたかいらっしゃったらと書店さんに尋ねたら、
同じ市内の方を紹介頂き、早速電話をしてみたら、違っていたみたいでした。
なかなか居ないものだなぁと痛感・・・
書店さんも、本の注文でしか、分からないので、申し訳なさそうにお話下さいました。
削除の件ですが、毎日さんのパソコンの不具合で削除を出来ないらしいです。
最近は、とても優しい顔になってきたらしく、きついとは言われないけれど、
若い時は、黙々と仕事をこなしていたので、自然と顔も険しく見えたようです。
付き合ってみると、外面と全然違うとみんなビックリします。
子供が出来てからは、子供の前ではいつも笑顔を絶やさないように心がけているので、
随分と表情も柔らかくなったようです。（これでも・・・）
体型ですが、浮き輪を付けていますよ。
私の家系は、手足が細い体型で、脱ぐと凄いんです。って言う体型です。
皆からは、そんなに痩せているのに何でダイエットするの？って言われますが、
私が体重を教えると、うっそー！？
そんなにあるようには見えなーいっっっ、って言われます。
私は、パワーがあるとよく言われてました。
どちらかと言うと、男だったら良かったのにと言われます。
今日は、子供達相手に仏法の話をしました。
とても優しい子供達・・・
とても心強い者だと思います。
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[ 383 ] Re42:業因
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2008/04/19 (Sat) 11:07
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愚尼ちゃん
こんなことを善知識様とお話したことがあります。
「善知識様って、全国におられるそうですね。でも同じ法脈でないと，若し隣にいても分らないんですか？」
「そうかも知れないね。でも、ほら、車が道路に並ぶからね、近所だと、気が付くんじゃないかな」
わたしは、なる程。と思ったよ。
在家のお宅で、お講をする場合、今の時代、車を利用するじゃない。
それも、今は、やはり、土曜日とか日曜日だと思うから、
日頃から、心にかけていれば、ピンとくることあると思うよ。
何しろ、愚尼ちゃんもわたしも、直感力を信じたわけだから。
そして、尋ねてみたらいいのよ。
どうして、車がいっぱい並んでいるのか。
そのようにして、日々探していけば、見つかるかも知れないね。
でも、そこが自分の求めいる所かは、自分で納得する他ないよね。
よく、あすこは異安心って批判していうけれど、
こんなことどうして凡夫に分るのかしら。
愚尼ちゃんも、ジャンヌで、掲示板見て心配してくれたけれど。
「有縁の道がその人の道」
納得出来たらそこで、喜んでいればいいんだし、やっぱり違うと思ったら探すと思うよ。
だから、わたしは、常に御文を拝読させて頂いて喜んでいるよ。
でも、ホントに自分でも、こんなに変るなんて驚き。
親鸞会では、なぜか言われて、御文を読んでいたけれど、まるで、弁円みたいね。
嬉しくって、仏法の法水の中に浸かっているみたい。
何見ても、何聞いても、救われていて嬉しいって思えるんだもの。
こんな世界が、こんな歳になって訪れてくれて、本当に有り難いね。
きっと、愚尼ちゃんは
愚尼ちゃんの生活の中から、有り難いと思えればいいんだよ。
子供達やご主人や、お母さんに囲まれて、しあわせだって思えばいいんだよ。
愚尼ちゃんが、今日はこんなしあわせな事あったよと思えることを教えてくれると、
あっ、今日は愚尼ちゃん、元気なんだって安心できる。
又、それを読んだ人が、ちょっと、関心示してくれたら、いいぐらいで、いいんじゃない。
愚尼ちゃん、阿弥陀様に頂いたものを、無理して感謝しょうとするのが、感じる時があるから心配するんだよ。
愚尼ちゃん、一人で喜んでいればいいと思うけれど。
愚尼ちゃんの子供達が優しくって、仏法の話しも大好きなのは結構だけど、
わたしも、子供を親鸞会に連れ回して来た経験から思うことは、
もっと、自由にさせる方がいいような気がする。
子供はいつまでも、子供じゃないんだから。成長は早いよ。
何だか、ご主人やお母さんが有り難いと思わない分、余計に子供達にっていう思いが書き込みからも、受け取ってしまう。
そうじゃないと思うかもしれないけれど、
案外、こういう書込みは冷静に判断できる時があるから・・・。
愚尼ちゃん、肩に力入れちゃダメだよ。
最近、だら〜とし過ぎて怒られていまーす。あずより。（説教じゃないよ）
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[ 384 ] Re43:業因
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2008/04/19 (Sat) 16:29
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あずちゃん、こんにちは！
子供と、阿弥陀様の事を話していたら、
突然・・・
長男が、自分で進んで、蝋燭に火を点けて・・・
お線香をあげて・・・鈴を鳴らして・・・
南無阿弥陀仏・・・
俺は、いつも阿弥陀様に守られてるって・・・
強制しているわけじゃありません。
自然と、仏法を分かっている者同士の会話だと思います。
強制はしていません。
息子の行動からも、理解して頂けたと思います。
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[ 385 ] Re44:業因
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2008/04/19 (Sat) 19:21
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愚尼ちゃん
こんばんは
は〜い、理解できましたよ。
良かったですね。
こういう文章が読みたかったです。
愚尼ちゃんに余計なお世話って言われずにすんで、良かったわ。
仏法聞いて、明るい家庭、最高だね。
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[ 387 ] Re45:業因
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2008/04/19 (Sat) 23:59
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あずちゃん、こんばんは。
母親が、突然、怒鳴りだして、私に向かって
『おまえ！おかしいんじゃないか？
そんな話するんじない！！』って、
すごい剣幕で言われた。
長男は、お祖母ちゃんのいない所で話そうね、って言ってくれた。
同じに同じ物をいただいているのに悲しいです。
子供達が仏法を歓んでくれている。
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| ●re.63
admin |
| 毎日 |
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非公開の非公開 |
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[ 389 ] Re46:業因
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2008/04/20 (Sun) 02:53
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愚尼ちゃん
これは、もちろん、私にもできないことですが・・・
私が、自分自身にも言い聞かせたくて、書いてみます。
つまらない話だと思うけど、よかったら、読んでみてね。
本当は、仏教者は、悲しまないし、いつもおだやかに、よろこんでいるものだと思うよ。
何があっても、いつでも、どこでも。
悲しむとき、それは、他への批難であることがあると思う。
苦しむときも、そう。「私が苦しむのは、あなたが悪い」と、他を批難する手段として、
自分を苦しめる人も、いるよね。
他者の行為を問題とはしないのが仏教者だから、すごい剣幕で怒る人がいるとしたら、
それでも、自分がおだやかな気持ちでいられるか、相手にやさしく接することができるかが、
大切だと思うよ。
もし、どうしてもやさしく接することができないなら、
やさしく微笑みながら、距離をおけばいいんだよ。
これは、「接する」が、１０cmなのか、１０mなのか、１０kmなのかの違いだけで、
本当は、やさしく接しているんだよ。
すごい剣幕で言う人は、とっても苦しんでいると思います。
だから、もしできたら、その苦しみを、すこしでもおだやかにしてあげてね。
それには、うなずきながら、お話聞くことだと思います。
相手を批難しちゃ、だめだよ。救うことを考えないと。
和顔愛語だよ。これは、他を批難するためのことばじゃなくて、
自分の行動方針。
本当に、自分にもできないことを書いたけれど、
こういう人になれたらいいなと思ってます。
南无阿彌陀佛
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[ 391 ] Re47:業因
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2008/04/20 (Sun) 03:31
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救いたくても。取り付く島が無い場合があります。
同行でありながら、後念相続もしていながら、
有り難さを感じない人も居る者です。
理想は、毎日さんの言う通りだと思いますが、
現実は、そうは行きません。
私の努力が足りないのでしょう。
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| ●re.65
admin |
| 毎日 |
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[ 392 ] Re48:業因
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2008/04/20 (Sun) 06:05
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愚尼ちゃん。「現実」っていうのは、愚尼ちゃんにとっては、「愚尼ちゃんが、どうあるか」それだけだよ。
他がどうか、環境がどうかが現実なんじゃなくて、「愚尼ちゃんが、どうあるか」だけが現実だと思うよ。
愚尼ちゃんが不平不満を抱くなら、それが愚尼ちゃんの現実だよ。
救われて、よろこんでいないのは、愚尼ちゃんなんだよ。
あまりよろこべないなら、たぶん救われていないと思う。
よくよく、自分を観てみてね。
南无阿彌陀佛
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| ●re.66
admin |
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[ 393 ] Re49:業因
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2008/04/20 (Sun) 06:02
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愚尼ちゃん
◎仏法には、万かなしきにも、かなはぬにつけても、なにごとにつけても、
後生のたすかるべきことを思へば、よろこびおほきは仏恩なりと云々（聞書298）
何があっても、悲しんだり、思う通りにならなかったり、そういう気持ちを出しちゃうのは、自分がイマイチだからだけれど、そんな自分が救われて、浄土往生できるなんて、本当にありがたいよ。
一期を限りの苦しみだよ。
南无阿彌陀佛
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[ 394 ] Re46:業因
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2008/04/20 (Sun) 06:37
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愚尼ちゃん
>母親が、突然、怒鳴りだして、私に向かって
>『おまえ！おかしいんじゃないか？
> そんな話するんじない！！』って、
>すごい剣幕で言われた。
>長男は、お祖母ちゃんのいない所で話そうね、って言ってくれた。
>同じに同じ物をいただいているのに悲しいです。
>子供達が仏法を歓んでくれている。
わたしも、読んでいて悲しくなるよ。
どうして、そうなるんだろうね。
わたしの周りは、本当に何だか、みんなが除々に笑顔になっているよ。
愚尼ちゃん、お母さんに笑顔でお話しているの。
実のお母さんでしょう？
わたしの知っている人が言っていたことだけど、
実母と同居している方が、旦那さんに対して気を遣うって、
そういうパターンなの？
これは、信心決定しても、凡夫は変らないけれど、
でも、やはりわたしは、少しづつ変化していくんじゃないかと思う。
わたしは、自分で自分が変ったと思わない。
こんな歳で、性格などなかなか変るもんじゃない。
でも、阿弥陀様に変えさせて頂いたから、報謝の気持も出てくるし、
このように、苦手だった愚尼ちゃんにもお返事書けるようになったんだと思う。
わたしは、自分が喜んでいれば、いつかはこの道分ってくれる人が現れると思って書き込んでいるだけ。
ただ、この道探す発端は、愚尼ちゃんの書込みだから
ついつい、愚尼ちゃんには、
毎日、阿弥陀様に救われて、凡夫の日々だけど、こんな楽しいこともあったよ
という書込みを期待している。
でも、喜んでいると思っていると、
こういう書込み読むと、愚尼ちゃん、可哀想と思ってしまう。
愚尼ちゃんの家庭の中まで突っ込みたくないけど。・・・。
わたしは、確かに善知識様がお側にいて、何でも相談できるのは有り難いけれど、
でも、この掲示板でも、毎日さんや泥凡夫さんと一味だと思うと、どんな箇所を読んでも、いつも有り難いな〜と思えるから、とても楽しみ。
ここを開ければ、阿弥陀様や諸仏、諸菩薩、諸神の方々も一緒に見守って下さっているんだなと思えることも、とっても嬉しい。
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| ●re.69
admin |
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[ 397 ] Re49:業因
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2008/04/20 (Sun) 09:20
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何度も仏法の話をしたりしています。
極楽浄土に往けるなんていいよねぇ〜
と云う言葉をにこやかに話しても、
無駄でした。
仏・菩薩に守られて、十益ももらえて。
南無阿弥陀仏を丸貰いしていんるだから・・・
阿弥陀様に炊き立てのご飯をお供えする事と、花の水変えは、母親がやっています。
ですが、阿弥陀様の話になると、拒否反応を示します。
それには、理由があります。ここでは書けませんが・・・
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| ●re.71
admin |
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[ 398 ] Re50:業因
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2008/04/20 (Sun) 12:57
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愚尼ちゃん
>極楽浄土に往けるなんていいよねぇ〜
>と云う言葉をにこやかに話しても、
>無駄でした。
これ、本当にいつもやっていることか、よく自分を観てみてね。
もともと凡夫は、永劫の流転をしていて、恒河沙の諸佛のお育てがいるんだよ。
１万回言ったくらいでは、びくともしないよ。
１０万回言っても、聞く耳持たないかもしれないよ。
本当に、１００万回とか、やってみた？
それか、あるときは笑顔だけど、あるときは文句ありそうな顔してたりとか、してない？
いっつもやってないと、嘘っぽくて、聞いてる人は、余計腹が立つんだよ。
いつも笑顔って、凡夫にはできないよ。だから、相手が怒っても、仕方ないってわかって、
相手を許せるよ。
いつも笑顔でいたって、「気持ちわるい」とか、「ヘラヘラしないで」って、
言われたりもするんだよ。
それで、いいんだよ。相手の娯楽になっているでしょ？
佛像なんて、「気持悪い顔」とか、平気で言われてるよ。でも、微笑んでいるでしょ？
佛像が、急に怒ったりしたら、ホラーだよ。
それに、笑顔でやるのは、相手の機嫌を取るためじゃないよ。
自分の機嫌を取るためだよ。愚尼ちゃんが怒るなら、何にもならないんだよ。
文句言われても、佛像が微笑んでいるのは、内にハッピーがあるから。
おだやかな気持のまま、愛がある気持のままなんだよね。
取り付くしまがなくても、救おうとしつづけるんだよ。
それが、阿弥陀さまだったんでしょう？ ぼくらは、阿弥陀さまを仰いでいるんだから。
女人のことも書いたけど、本当にひどいもんだってわかってれば、
もっともっと優しくできるよ。
ひどいものってわかるのは、優しくするためで、批難するためじゃないよ。
愚尼ちゃんの書き込みを読んでいると、ご家族に対して、否定的な気持が出ている気がする。
ご家族も救われていれば、こんなにありがたいことは、ないでしょう？
それなのに、あんまり、よろこべていない気がする。
救われているのに、その上に、さらに何かを要求している感じがするよ。
阿弥陀さまが救ってくれたなら、それで万々歳でしょう？
どうして、自分の都合を押し付けなくちゃいけないの？
まわりの人が、どんなに怒っていたって、別にいいんだよ。その人の人生なんだから。
（だけど、あまりにも怒るようなら、たぶん救われていないよ。もちろん、時には怒ることもあるとは思うけれど、根底には、救われたうれしさがあるはずだから。）
愚尼ちゃんにとって大切なのは、愚尼ちゃんが、怒るかどうか。愚尼ちゃんが、不平不満を出すかどうかだよ。
仏法者は、「殺されても怒るな」って、釈尊の教えだよね。
そして、もし、目の前に怒る人がいたら、その人がおだやかになるように、できることをするだけ。
「無駄」なんて、無いよ。
それに、理由がわかっているなら、対処できるはずだよ。
愚尼ちゃん、さぼろうとしていると思うよ。
すべての原因は自分にあるはずなのに、まわりのせいにしようとしている気がするよ。
もし、聞いてほしいにしても、「相手が聞いてくれない」って観るんじゃなくて、「どうやったら、聞いてもらえるだろう？」って、あくまでも、自分に原因を観て行くことだと思います。
南无阿彌陀佛
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| ●re.72
admin |
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[ 399 ] Re49:業因
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2008/04/20 (Sun) 13:32
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◎よくよくこころのうちをかへりみて、慶喜報恩のこころあらば、往生すてにさだまりぬとしるべし。しからずば往生不定なり、これ行者の用心なり、よくよくわきまふべし（浄土見聞集）
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[ 400 ] Re50:業因
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2008/04/20 (Sun) 23:50
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常日ごろ、仏法の会話はしています。
でも、母親の口から出るのは、悪口ばかりです。
善知識の奥様の悪口やその他もろもろ・・・
普段の会話で、仏法の話を取り入れても、けんもほろろ・・・
我行精進 忍終不悔
例え、身は、諸々の苦毒の中に置くとも、
我行精進して忍んで終わりに悔いなし。
事情を知らない人には、
何で母親がこう云う態度を示すのか分からないと思います。
法を見ずに人を見る。
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[ 401 ] Re51:業因
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2008/04/21 (Mon) 01:15
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「女人往生勧誘録」を読んで見た？
もう、わたし、女って、すごいな〜って思ってしまったよ。
そして、お釈迦様は、やっぱり仏様だなと思ったよ。
こんなに、女っていうものを、観察できるんだなと、自分自身の心を眺めてみると、もう間違いないと思ってしまう。
でも、愚尼ちゃん、
こういう心も、阿弥陀様に救われたから、我が身の事、間違えずに見詰められると思う。
>事情を知らない人には、
>何で母親がこう云う態度を示すのか分からないと思います。
>法を見ずに人を見る。
愚尼ちゃんの、家の事情は確かに知らないよ。
でも、本当に、愚尼ちゃんは、法を見ているのだろうか？
愚尼ちゃんの書込みには、
わたしが、わたしがって、読めてくるんだよ。
何だか、一人頑張っているみたい。
でも、救われたら、頑張っているのは、愚尼ちゃんやわたしではなかった。
阿弥陀様、お一人頑張って下さっていたのだと、ひしひしと感じる。
とくに、こういう御著書を読んでみると、こんな罪悪人が今生で救われたと思ったら、
家族中が一味同行としてなれたのなら、これ以上の喜びはあっても、
どうして、自分と子供以外の、ご主人やましてや、お母さんを批判できるのか、わたしには理解できない。
もう、愚尼ちゃんの蓮台は極楽浄土に用意されているのなら、その喜びは、心から沸きあがってくるものだと思うよ。
自分の姿が、相手の姿に反映されるのではないかと、わたしは思っている。
相手の姿は、つまり自分の姿なの。
ということは、お母さんを責める前に、愚尼ちゃんが、もっと気付かなければいけないものに、蓋をしているような気がする。
蓋をして、見ないようにして、そして、逃げようとしている。
無理して喜ぼうとしているように感じる。
だから、毎日さんも、心配するんだと思う。
わたしは、愚尼ちゃんと、一味の話がしたいの。
女って、すごいね。
やっぱり、阿弥陀様だね。
今生で、間にあって、お互いによかったね。
でも、愚尼ちゃんの口から出ているのは、お母さんやご主人の悪口ばかりだよ。
あずより。
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| ●re.75
admin |
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[ 402 ] Re52:業因
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2008/04/21 (Mon) 01:40
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愚尼ちゃんは、せっかくみんなのためにがんばっているのに、理解されてなくて、きっと、つらいんだよね。
だけど、自分のことをわかってくれるのは、阿弥陀さまだけで、ぼくらがやらなくちゃいけないことは、まわりを理解しようとすることだと思う。
どうして、まわりの人が、怒っちゃうのか。どうしたら、おだやかになって、よろこんでくれるのか。
内心に秘める救い、仁義を優先する救いだよ。
あずちゃんも言っていたけど、やっぱり、自分で何とかしようとするよりも、阿弥陀さまにお任せしてしまうことだと思う。
自分でなんとかできるのは、自分のことだけだから、自分が、いつもよろこんでいることが大切だと思うよ。
いつもよろこぶって、すごくむずかしいことだけど、ぼくらの場合には、「阿弥陀さまに救われた」っていうことがあるから、御恩報謝のお念仏で、よろこびの気持を、つくりやすいと思います。
阿弥陀さまのお話（法話など）を聞いていても、よろこび出て来るしね。
救われて、何が違うって、仏法の実践が、カンタンになってゆくこと。
本当に、阿弥陀さまの、無上の方便だと思います。
苦しくても、感謝していれば、阿弥陀さまも見てくれているし、親鸞聖人も見てくれてるよ。
救われたよろこびに、南无阿彌陀佛をお称えしてゆくことだと思います。
だけど、愚尼ちゃんの発言を読んでいると、ぼくは、愚尼ちゃんは、信心いただいている気がしないよ。
だから、雑行から話してゆくようにしているんだよ。
理由はともあれ、悪口は、よくないことだからね。
相手を批難するんじゃなくて、相手のしあわせを願って、言うしかないと思うよ。
南无阿彌陀佛
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[ 403 ] Re53:業因
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2008/04/21 (Mon) 02:35
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ウチの母親は、あまのじゃくの捻くれ者なんだと思います。
年を取っている分、扱いにくいです。
親子でせすから、それに女同士でいすから・・・
今は、頑なになっていても、きちんと起承転結で、ハッピーエンドになりますよ。
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| ●re.77
admin |
| 毎日 |
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[ 405 ] Re55:業因
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2008/04/21 (Mon) 05:59
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毎日さんは、やっぱりお優しくて、男子なんだと思います。
わたしは、まだ、まだ、女人の醜さが残っています。
ジャンヌにおいての、愚尼ちゃんへの思いが残っています。
>ウチの母親は、あまのじゃくの捻くれ者なんだと思います。
>年を取っている分、扱いにくいです。
>親子でせすから、それに女同士でいすから・・・
>今は、頑なになっていても、きちんと起承転結で、ハッピーエンドになりますよ。
このような書込み読むと、本当に、腹が立ってきます。
自分のこと、何様だろうと、むかむかしてきます。
やっぱり、愚尼ちゃんて人の書込み読んでいないんだと悲しくなります。
ジャンヌでの書き込みで、愚尼ちゃんは
○仏法は『信じる』この事だけです。と書いて、
わたしの書込みを批判してきました。
わたしは、今救われて思うことは、信じることではなく『信知』することだと思います。
又、わたし(愚尼ちゃんのこと）と泥凡夫さんとの信心も違うという書込みも有りました。
わたしは、今尚、
「対岸の火事を見て笑っている」の愚尼ちゃんの言葉が忘れられないよ。
あの言葉は、わたしに投げられた言葉なの？
わたしの信心決定が、自分の信心と合わなかったから、あのように書いたの？
確かに、わたしはあの時、信心決定していなかった。
その懺悔も含めて、わたしは書き込んでいる。
そして、今ハッキリ救われて思うことは、
信心決定すれば、
「対岸の火事を見て笑っている」ような発想は出てこないよ。
信心決定して、みんなに一日もはやく安心して欲しい、
それ以上の気持しか出てこない。
愚尼ちゃんは、執拗なぐらい、ジャンヌで、わたしの信心を疑って書き込んできたんだから、
わたしも、これぐらい書いても、ビクリともしないでしょう。
>ウチの母親は、あまのじゃくの捻くれ者なんだと思います。
ホントに、女人って怖ろしいよね。
信心決定していても、こんな気持が出てくるんだから。
尚一層、阿弥陀様の大慈悲心をあり難く思うよ。
愚尼ちゃん、これ読んでどう思うだろう。
怒るだろうか？
でも、わたしは、愚尼ちゃんへの感謝は、本当に忘れていないよ。
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[ 407 ] Re56:業因
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2008/04/21 (Mon) 14:54
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あずちゃんも私もお互い、文面でしか理解出来ないです。
怒るも怒らないもないですよ。
私なりに文章を２〜３度読んでから、返事を書いています
まだ私の読解力が足りないんですね。申し訳ありません。
対岸の火事は、いただいていない人に向けて書いていたと思います。
ジャンヌでどんなこと書いたかも忘れました。
しかし、ジャンヌでは、皆に向かって書いていました。
質問された方は、ジャンヌの読者の代表者と思いながら書いていました。
起承転結でハッピーエンドは、２度も経験しています。
その度に、色々と教えられて来ました。
悪い心を持った時など、そう云う考えは良くない心だとも、
この身を持って教えられて来ました。
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[ 408 ] Re57:業因
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2008/04/21 (Mon) 17:01
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愚尼ちゃん
愚尼ちゃんが、忘れてしまったのを、わたしが、ぶり返すのも何だからと、ちょっと、大人気ないと反省しています。
>起承転結でハッピーエンドは、２度も経験しています。
この意味が、今一度、飲み込めません。
わたしが自分で起した信心と同じようなものなの？
悪い心とか、良くない心って、愚尼ちゃんが、自分でそう思っている心でしょ。
阿弥陀様は、凡夫の機は問わない、
ましてや、五障三従の女人を救うお約束を、愚尼ちゃんは、どのように受け止めているの？
何の為に、阿弥陀様は五劫があいだ思惟し、永劫があいだご修行されたのかしら。
わたしや、愚尼ちゃんのような、諸仏に見捨てられた女人を救うためではないの？
まだ、自力で何とかしようとしている風にしか、読めないよ。
>この身を持って教えられて来ました。
この身のどこをもって、教えられてきたのかよく分らないけれど、
阿弥陀様に救われて、良くない考えって気がついたら、それは懺悔となって、次は優しく接しようという思いが出てきてもおかしくないんじゃないかと思う。
ましてや、自分で信心決定して喜んでいる、とずっと、愚尼ちゃんも書いてきたのなら、
お母さんに対して、わたしならとても書けないよ。
きっと、愚尼ちゃんが、子供を産んだ後も、お母さんは、看病してくれていたと思う。
それも、お姑さんじゃない。
自分のお母さんでしょう。
気兼ねせずに、わがままも言えたと思う。
わたしも、自分勝手な母親だと、いつも思っていたけれど、
亡くなる時に、つぶやくようにわたしの名前を呼び続けていたと、弟のお嫁さんから聞かされた時は、死ぬ前の半年間でも、母と一緒にすごせたので、少しの悔いも残っていないよ。
だから、世間一般の人が、愚尼ちゃんのような気持になるのは、仕方がないと思うけれど、愚尼ちゃんが、信心決定していると讃嘆の場所で書いていると、わたしは本当に悲しくなるし、腹も立ってくるんだよ。
わたしの気性は、普段は明るいらしいけれど、このような理不尽な書き込み読んでいると、本当に頭に血が上ってしまうらしい。
そういう時の、喩えは、髪の毛が天然パーマなので、地獄の赤鬼に見えるらしい。
だから、毎日さんのように、やさしくやさしく接しられない、短気なわたしです。
でも、愚尼ちゃん、返事書いてくれて有難う。
あずより。
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[ 409 ] Re58:業因
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2008/04/21 (Mon) 20:57
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国会図書館の近代デジタルライブラリー
http://kindai.ndl.go.jp/index.html
愚尼ちゃん
このHPの女人に関するところ、少しずつ、読んでいるよ。
今は、『女人往生聞書法話』を読んでいるところ。
愚尼ちゃんにも参考になるところ、あったよ。１５ですよ。
まあ、わたしが読んでも、愚尼ちゃんが読んでも、成るほど、と頷けるところばかりだよ。
でも、男子も、信心決定していない人は、女人と見なされているらしいから、まあ、みんな女人でもおかしくないよね。
わたし、時間が出来たら、自分のパソコンに保存しようと思っているよ。
女人＝自分の事だから、とってもよく分るよ。
女人、女人と呼びかけているところを、わたしの名前に変えて、声をあげて読んでいる。
すると、心に響いてくるのが倍増するみたい。
ようやく、流転輪廻の最終幕。
まだまだ、今生を楽しめる心境ではないけれど、このようなご著書が目の前で拝読出来る時間を楽しんでいます。
愚尼ちゃんも、時々目を通して見て下さい。
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[ 410 ] Re59:業因
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2008/04/22 (Tue) 15:19
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業があるから因縁がある。
いただいていても、それは変わりがありません。
蒔いた種の刈り取りは、阿弥陀様ではなく、自分です。
この人間界も浮き沈みが在り、地獄の輪廻に喩えられています。
私は、内に溜め込んでしまう性格みたいです。
親兄弟でも、それぞれ考え方や、行動の仕方や、表現の仕方が違います。
将来は、母親の面倒を私達夫婦が看ていく考えています。
国会図書館の、近代デジタルライブラリーは、お気に入りに加えておきました。
操作の仕方が分からなくて、四苦八苦しながら、
取り合えず、お気に入りに追加できました。
私って本当にドンくさいです。
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| ●re.83
admin |
| 毎日 |
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非公開の非公開 |
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[ 411 ] Re60:業因
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2008/04/22 (Tue) 03:10
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阿弥陀さまの教えは、みんなが仲良くなる不思議な教えですね。
六字には、本当にすべてがおさまっているのだと思います。
とても不思議です。
南无阿彌陀佛
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[ 413 ] Re61:業因
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2008/04/22 (Tue) 09:05
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毎日さん
何だか、ちょっと、毎日さんの本音が出ているようですね。
おっ、こわ・・ この先、どうなっていくんだろう？
あ〜、良かった。
（ほっと胸をなでおろす・・安心した。やっぱり、女にはなるべく関わりたくない。）
でも、本当に不思議だと、思います。
わたしは、阿弥陀様に救われているという安心感から、書いていますが、
書きながら、後で読んでみても、わたしの智慧ではないんだなと思います。
また、愚尼ちゃんが、怒らず、返事を書いてくれるのも有り難いです。
愚尼ちゃん
わたしの目標が一つ出来ました。
このようなＨＰも見れることですし、自分で読みやすいように、ひらがな版に直して見たいと思います。
丁度、御文もひらがな版を愛用しています。
くずし文字も、インターネットを引くと、出てきます。
でも、わたしって、飽き性らしいです。
若し、愚尼ちゃんが、はやく元気になったら、二人で相談して、仕上がるといいよね。
それまでは、何回も、読んでみようと思っています。
自分の真実の姿が見れるよい機会でもあり、又、このような御著書は、色々な経典や聖典や御文を引用してあるので、とても参考になります。
お互いに、諸仏に見捨てられた悪人、女人。
今後とも、よろしくね。
自分では、馬鹿って言いながら、人から言われるとムカッとくる、あずです。
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[ 416 ] Re62:業因
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2008/04/22 (Tue) 15:48
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あずちゃん、こんにちは。
何で私が怒る様な事があるの？
そうね、諸仏に捨てられたけれど、阿弥陀様が拾ってくれたのよね。
そして、一瞬にして、仏様に仕立ててくれて・・・
まだ、菩薩かぁ。。。
私の思い人は、何時になったら聞いてくれるのかなぁ？
人をお手引きするって難しいし大変だなぁと思う今日この頃。。。
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[ 421 ] Re63:業因
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2008/04/22 (Tue) 22:44
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愚尼ちゃん
>私の思い人は、何時になったら聞いてくれるのかなぁ？
>
>人をお手引きするって難しいし大変だなぁと思う今日この頃。。。
無理しなくてもいいんだよ。
わたしは、最初、親鸞会の名残で、何とかしなくちゃって、思っていたけれど、
阿弥陀様にご縁ある人は、導かれてくるのではないかと思えてきたよ。
きっと、毎日さんや、わたしのように、阿弥陀様に救われて
嬉しいな、楽しいなって言っているうちに、きっと関心示してくれる人も現れてくると思っている。
だから、愚尼ちゃんも、少しでも、前向きの言葉を発していると、
きっと、そういう人が現れてくると思うよ。
長い流転から、離れるだけでも、嬉しいのに、往相回向のお仕事もさせて頂けるなんて、本当に有り難いことだね。
これもまた、阿弥陀様の一人働きなんだよね。
ただ、わたし達にできることは、御恩報謝のお念仏、それだけだね。
念仏一遍の功徳は、高さ十丈の仏を一万五千体千度作り供養するより勝れているらしいから。
今から、例の、HP眺めながら休みます。
おやすみ、愚尼ちゃん。
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[ 423 ] Re64:業因
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2008/04/23 (Wed) 07:22
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あずちゃん！おはよう！！
昨日は、家庭訪問でした。
二人とも女の先生で、しかも、学年主任。。。運がいいのか悪いのか。。。
無理にお手引きしようなんて考えていないから安心して。
ただ、そうなれば良いなぁ、っ思っただけだから。
南無阿弥陀仏を一回称えるだけで、すごい供養があるんだよね。
昨日は、どうにか、旦那とお母さんが、
心から歓べます様にって阿弥陀様に頼んじゃったよ。
それぐらい、歓びが少ないんです。。。。。。ハァ。。。。。。。。
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